宁国寺（新城县）

宁国寺（新城县）原文：

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花
岸边两两三三，浣沙游女
唤起封姨清晚景，更将荔子荐新圆
又说今夕天津，西畔重欢遇
深僻孤高无四邻，白云明月自相亲。海中日出山先晓，
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤，林通村径见樵人。
眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁
数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床
松竹翠萝寒，迟日江山暮
此时惟有雷居士，不厌篮舆去住频。

霜降碧天静，秋事促西风
北极怀明主，南溟作逐臣

宁国寺（新城县）拼音解读：

fù gū xiāng huàn yù cán qù，xián kàn zhòng tíng zhī zǐ huā
àn biān liǎng liǎng sān sān，huàn shā yóu nǚ
huàn qǐ fēng yí qīng wǎn jǐng，gèng jiāng lì zi jiàn xīn yuán
yòu shuō jīn xī tiān jīn，xī pàn zhòng huān yù
shēn pì gū gāo wú sì lín，bái yún míng yuè zì xiāng qīn。hǎi zhōng rì chū shān xiān xiǎo，
shì shàng hán qīng gǔ wèi chūn。chuāng bī yě xī wén lì hè，lín tōng cūn jìng jiàn qiáo rén。
yǎn jiàn de chuī fān le zhè jiā，chuī shāng le nà jiā，zhǐ chuī de shuǐ jìn é fēi bà
bā jiāo bù zhǎn dīng xiāng jié，tóng xiàng chūn fēng gè zì chóu
shù zhī mén liǔ dī yī héng，yī piàn shān huā luò bǐ chuáng
sōng zhú cuì luó hán，chí rì jiāng shān mù
cǐ shí wéi yǒu léi jū shì，bù yàn lán yú qù zhù pín。

shuāng jiàng bì tiān jìng，qiū shì cù xī fēng
běi jí huái míng zhǔ，nán míng zuò zhú chén
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。