念奴娇（横空出世）

念奴娇（横空出世）原文：

薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好
日往菲薇，月来扶疏
一水护田将绿绕，两山排闼送青来
雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听
春如旧人空瘦泪痕红浥鲛绡透
东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜
不觉碧山暮，秋云暗几重
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船
【念奴娇】 昆仑 横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。 飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。 夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。 千秋功罪，谁人曾与评说？ 而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。 安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？ 一截遗欧，一截赠美，一截还东国。 太平世界，环球同此凉热。
三千年事残鸦外，无言倦凭秋树
幸回郎意且斯须，一年中别今始初

念奴娇（横空出世）拼音解读：

bó xìng láng jūn hé rì dào，xiǎng zì dāng chū，mò yào xiāng féng hǎo
rì wǎng fēi wēi，yuè lái fú shū
yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào，liǎng shān pái tà sòng qīng lái
yǔ zhōng jìn huǒ kōng zhāi lěng，jiāng shàng liú yīng dú zuò tīng
chūn rú jiù rén kōng shòu lèi hén hóng yì jiāo xiāo tòu
dōng fēng qiě bàn qiáng wēi zhù，dào qiáng wēi、chūn yǐ kān lián
bù jué bì shān mù，qiū yún àn jǐ zhòng
hēi yún fān mò wèi zhē shān，bái yǔ tiào zhū luàn rù chuán
【niàn nú jiāo】 kūn lún héng kōng chū shì，mǎng kūn lún，yuè jìn rén jiān chūn sè。 fēi qǐ yù lóng sān bǎi wàn，jiǎo dé zhōu tiān hán chè。 xià rì xiāo róng，jiāng hé héng yì，rén huò wèi yú biē。 qiān qiū gōng zuì，shuí rén céng yǔ píng shuō？ ér jīn wǒ wèi kūn lún：bú yào zhè gāo，bú yào zhè duō xuě。 ān dé yǐ tiān chōu bǎo jiàn，bǎ rǔ cái wèi sān jié？ yī jié yí ōu，yī jié zèng měi，yī jié hái dōng guó。 tài píng shì jiè，huán qiú tóng cǐ liáng rè。
sān qiān nián shì cán yā wài，wú yán juàn píng qiū shù
xìng huí láng yì qiě sī xū，yī nián zhōng bié jīn shǐ chū
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。