登总持寺阁

登总持寺阁原文：

林里春容变，天边客思催。登临信为美，怀远独悠哉。
春种一粒粟，秋收万颗子
乍听得、鸦啼莺弄，惹起新愁无限
酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花
大雪北风催，家家贫白屋
草间商君陌，云重汉后台。山从函谷断，川向斗城回。
梦回芳草思依依，天远雁声稀
种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤
香阁起崔嵬，高高沙版开。攀跻千仞上，纷诡万形来。
东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝
汉水东流，都洗尽、髭胡膏血

登总持寺阁拼音解读：

lín lǐ chūn róng biàn，tiān biān kè sī cuī。dēng lín xìn wèi měi，huái yuǎn dú yōu zāi。
chūn zhòng yī lì sù，qiū shōu wàn kē zi
zhà tīng dé、yā tí yīng nòng，rě qǐ xīn chóu wú xiàn
kù shǔ tiān，kuí liú fā，pēn bí xiāng shí lǐ hé huā
dà xuě běi fēng cuī，jiā jiā pín bái wū
cǎo jiān shāng jūn mò，yún zhòng hàn hòu tái。shān cóng hán gǔ duàn，chuān xiàng dòu chéng huí。
mèng huí fāng cǎo sī yī yī，tiān yuǎn yàn shēng xī
zhǒng zhú qí yuán yuǎn zhì jūn，shēng píng gū jié fù xīn qín
xiāng gé qǐ cuī wéi，gāo gāo shā bǎn kāi。pān jī qiān rèn shàng，fēn guǐ wàn xíng lái。
dōng fēng bù wéi chuī chóu qù，chūn rì piān néng rě hèn zhǎng
yuè chū yú dōng shān zhī shàng，pái huái yú dòu niú zhī jiān
shuāng cǎo cāng cāng chóng qiē qiē，cūn nán cūn běi xíng rén jué
hàn shuǐ dōng liú，dōu xǐ jǐn、zī hú gāo xuè
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相关翻译

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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」