清平乐·咏雨

清平乐·咏雨原文：

马毛缩如蝟，角弓不可张
随波赚杀鱼儿，浮萍乍满清池。谁信碧云深处，夕阳仍在天涯？
张翰江东去，正值秋风时
缺月挂疏桐，漏断人初静
罗幕轻寒，燕子双飞去
断香残酒情怀恶西风催衬梧桐落
短篱残菊一枝黄正是乱山深处、过重阳
淡黄杨柳暗栖鸦玉人和月摘梅花
蕙风如薰，甘露如醴
归禽响暝，隔断南枝径。不管垂杨珠泪进，滴碎荷声千顷。
父耕原上田，子劚山下荒
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极

清平乐·咏雨拼音解读：

mǎ máo suō rú wèi，jiǎo gōng bù kě zhāng
suí bō zhuàn shā yú ér，fú píng zhà mǎn qīng chí。shuí xìn bì yún shēn chù，xī yáng réng zài tiān yá？
zhāng hàn jiāng dōng qù，zhèng zhí qiū fēng shí
quē yuè guà shū tóng，lòu duàn rén chū jìng
luó mù qīng hán，yàn zi shuāng fēi qù
duàn xiāng cán jiǔ qíng huái è xī fēng cuī chèn wú tóng luò
duǎn lí cán jú yī zhī huáng zhèng shì luàn shān shēn chù、guò chóng yáng
dàn huáng yáng liǔ àn qī yā yù rén hé yuè zhāi méi huā
huì fēng rú xūn，gān lù rú lǐ
guī qín xiǎng míng，gé duàn nán zhī jìng。bù guǎn chuí yáng zhū lèi jìn，dī suì hé shēng qiān qǐng。
fù gēng yuán shàng tián，zi zhǔ shān xià huāng
rén shēng yǒu qíng lèi zhān yì，jiāng shuǐ jiāng huā qǐ zhōng jí
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郭麐是浙西词派的末期人物，他跳出分正变、尊姜（姜夔）张（张炎）的樊篱，提出摅述性灵，“写心之所欲出，而取其性之所近”（《无声诗馆词序》），其词也“屡变”求异，开放门户，融会众长，振
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。