念奴娇（游西湖）

念奴娇（游西湖）原文：

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂
台高不尽看枫叶，院净何须坐菊花
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪
江山代有才人出，各领风骚数百年
欲买桂花同载酒，终不是、少年游
行待载酒寻芳，湖湾堤曲，放浪红尘脚。借景留欢排日醉，不负莺花盟约。忍缓东风，耐烦迟日，休凭匆匆着。温存桃李，莫教一顿开却。
梦回芳草思依依，天远雁声稀
一身报国有万死，双鬓向人无再青
西湖胜绝，有栖云楼观，蟠空丘壑。玉鉴光中天不老，人在蓬壶行乐。画舫藏春，垂杨系马，幽处笙箫作。京华狂客，也忘身世飘泊。
林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举

念奴娇（游西湖）拼音解读：

qià tóng xué shào nián，fēng huá zhèng mào；shū shēng yì qì，huī chì fāng qiú
fú róng rú miàn liǔ rú méi，duì cǐ rú hé bù lèi chuí
tái gāo bù jìn kàn fēng yè，yuàn jìng hé xū zuò jú huā
shuì qǐ guǎn rán chéng dú xiào，shù shēng yú dí zài cāng láng
jiāng shān dài yǒu cái rén chū，gè lǐng fēng sāo shù bǎi nián
yù mǎi guì huā tóng zài jiǔ，zhōng bú shì、shào nián yóu
xíng dài zài jiǔ xún fāng，hú wān dī qū，fàng làng hóng chén jiǎo。jiè jǐng liú huān pái rì zuì，bù fù yīng huā méng yuē。rěn huǎn dōng fēng，nài fán chí rì，xiū píng cōng cōng zhe。wēn cún táo lǐ，mò jiào yī dùn kāi què。
mèng huí fāng cǎo sī yī yī，tiān yuǎn yàn shēng xī
yī shēn bào guó yǒu wàn sǐ，shuāng bìn xiàng rén wú zài qīng
xī hú shèng jué，yǒu qī yún lóu guān，pán kōng qiū hè。yù jiàn guāng zhōng tiān bù lǎo，rén zài péng hú xíng lè。huà fǎng cáng chūn，chuí yáng xì mǎ，yōu chù shēng xiāo zuò。jīng huá kuáng kè，yě wàng shēn shì piāo bó。
lín yīng tí dào wú shēng chù，qīng cǎo chí táng dú tīng wā
huá dēng zòng bó，diāo ān chí shè，shuí jì dāng nián háo jǔ
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相关翻译

《与高司谏书》一文，作者通过层层铺排对比，直接戳穿高司谏虚伪、谄媚的面皮，言辞激烈而理据充足，是书信体议论文的典范作品。 一、反话正说，直砭肌骨。开篇一段，欧阳修以他对高司谏的耳闻传言展开叙事，写出他的“三疑”。一疑其文名不彰，“厕其间，独无卓卓可道说者”。其人虽列进士及第榜，但在欧阳修眼里，不过默默无闻辈。二疑其品节问题。欧阳修坦言他从朋友那里对高司谏的了解，是“正直有学问，君子人也”。在这里，作者提出他疑惑的论据，“夫正直者，不可屈曲；有学问者，必能辨是非”。而身居其位的高司谏，却“俯仰默默，无异众人”，岂可不疑？三疑作者本人的判断近乎有误，几乎已认定高司谏为人人可爱的真君子了。因为高司谏“侃然正色”“无一谬说”的表现，作者虽有疑虑，但内心已倾向于认为高司谏是真正的君子了。十四年里而存三疑，作者铺叙不可谓不丰厚曲折，然至此笔触一转，“今者推其实迹而较之，然后决知足下非君子也”。书信里直陈其言，毫无遮掩矫饰，言辞之犀利，语锋之尖锐，充分表现出一个正直知识分子情义激愤的慨然之态。而欲言其弊却先存疑，波澜曲折，层层蓄势，反话正说，笔触激荡，大有针砭肌骨的锋利。
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作者介绍

高登 高登1104～1159) 字彦先,号东溪，漳浦县杜浔乡宅兜村人，南宋强项廉介的爱国者，词人，宣和间为太学生。绍兴二年(1132)进士。授富川主簿,迁古田县令。后以事忤秦桧,编管漳州。有《东溪集》、《东溪词》。