自巴东舟行经瞿唐峡，登巫山最高峰，晚还题壁

自巴东舟行经瞿唐峡，登巫山最高峰，晚还题壁原文：

杯酒相延，今夕不应慳
巫山高不穷，巴国尽所历。日边攀垂萝，霞外倚穹石。
乌啼隐杨花，君醉留妾家
江行几千里，海月十五圆。始经瞿塘峡，遂步巫山巅。
不知何处火，来就客心然
飞步凌绝顶，极目无纤烟。却顾失丹壑，仰观临青天。
周游孤光晚，历览幽意多。积雪照空谷，悲风鸣森柯。
相看两不厌，只有敬亭山
野桥古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲
青天若可扪，银汉去安在。望云知苍梧，记水辨瀛海。
归途行欲曛，佳趣尚未歇。江寒早啼猿，松暝已吐月。
停船暂借问，或恐是同乡
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅
月色何悠悠，清猿响啾啾。辞山不忍听，挥策还孤舟。
铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外
运往无淹物，年逝觉已催
隔岸荒云远断，绕矶小树微明

自巴东舟行经瞿唐峡，登巫山最高峰，晚还题壁拼音解读：

bēi jiǔ xiāng yán，jīn xī bù yīng qiān
wū shān gāo bù qióng，bā guó jǐn suǒ lì。rì biān pān chuí luó，xiá wài yǐ qióng shí。
wū tí yǐn yáng huā，jūn zuì liú qiè jiā
jiāng xíng jǐ qiān lǐ，hǎi yuè shí wǔ yuán。shǐ jīng qú táng xiá，suì bù wū shān diān。
bù zhī hé chǔ huǒ，lái jiù kè xīn rán
fēi bù líng jué dǐng，jí mù wú xiān yān。què gù shī dān hè，yǎng guān lín qīng tiān。
zhōu yóu gū guāng wǎn，lì lǎn yōu yì duō。jī xuě zhào kōng gǔ，bēi fēng míng sēn kē。
xiāng kàn liǎng bù yàn，zhǐ yǒu jìng tíng shān
yě qiáo gǔ méi dú wò hán wū jiǎo，shū yǐng héng xié àn shàng shū chuāng qiāo
qīng tiān ruò kě mén，yín hàn qù ān zài。wàng yún zhī cāng wú，jì shuǐ biàn yíng hǎi。
guī tú xíng yù xūn，jiā qù shàng wèi xiē。jiāng hán zǎo tí yuán，sōng míng yǐ tǔ yuè。
tíng chuán zàn jiè wèn，huò kǒng shì tóng xiāng
àn róng dài là jiāng shū liǔ，shān yì chōng hán yù fàng méi
yuè sè hé yōu yōu，qīng yuán xiǎng jiū jiū。cí shān bù rěn tīng，huī cè hái gū zhōu。
tóng huá cāng hǎi，chóu mái zhòng zhàng，yàn běi yàn nán tiān wài
yùn wǎng wú yān wù，nián shì jué yǐ cuī
gé àn huāng yún yuǎn duàn，rào jī xiǎo shù wēi míng
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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。