扈从登封告成颂应制

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
扈从登封告成颂应制原文
山从人面起,云傍马头生
秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈正肥
济济衣冠会,喧喧夷夏俱。宗禋仰神理,刊木望川途。
月去疏帘才数尺,乌鹊惊飞,一片伤心白
待羔儿、酒罢又烹茶,扬州鹤
若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语
灵山多秀色,空水共氤氲
微吟不道惊溪鸟,飞入乱云深处啼
抚己贫非病,时来本不愚。愿陪丹凤辇,率舞白云衢。
御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲
岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实
入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来
文卫严清跸,幽仙读宝符。贝花明汉果,芝草入尧厨。
扈从登封告成颂应制拼音解读
shān cóng rén miàn qǐ,yún bàng mǎ tóu shēng
qiū fēng qǐ xī mù yè fēi,wú jiāng shuǐ xī lú zhèng féi
jì jì yì guān huì,xuān xuān yí xià jù。zōng yīn yǎng shén lǐ,kān mù wàng chuān tú。
yuè qù shū lián cái shù chǐ,wū què jīng fēi,yī piàn shāng xīn bái
dài gāo ér、jiǔ bà yòu pēng chá,yáng zhōu hè
ruò yé xī bàng cǎi lián nǚ,xiào gé hé huā gòng rén yǔ
líng shān duō xiù sè,kōng shuǐ gòng yīn yūn
wēi yín bù dào jīng xī niǎo,fēi rù luàn yún shēn chù tí
fǔ jǐ pín fēi bìng,shí lái běn bù yú。yuàn péi dān fèng niǎn,lǜ wǔ bái yún qú。
yù lù huí zhōng yuè,tiān yíng jiē xià dū。bǎi líng wú hòu zhì,wàn guó jìng qián qū。
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suì mù chú lí bàng kōng shì,hū ér dēng shān shōu xiàng shí
rù shì lěng tiāo hóng xuě qù,lí chén xiāng gē zǐ yún lái
wén wèi yán qīng bì,yōu xiān dú bǎo fú。bèi huā míng hàn guǒ,zhī cǎo rù yáo chú。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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