短歌行(对酒当歌)

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
短歌行(对酒当歌)原文
【短歌行】 对酒当歌[1],人生几何? 譬如朝露[2],去日苦多[3] 。 慨当以慷[4],幽思难忘[5] 。 何以解忧?唯有杜康[6] 。 青青子衿[7],悠悠我心[8] 。 但为君故,沉吟至今[9] 。 呦呦鹿鸣,食野之苹[10] 。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙[11] 。 明明如月,何时可掇[12]? 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡[13],枉用相存[14] 。 契阔谈讌[15],心念旧恩[16] 。 月明星稀,乌鹊南飞, 绕树三匝[17],何枝可依? 山不厌高,海不厌深[18] 。 周公吐哺[19],天下归心。
南山与秋色,气势两相高
宁不知倾城与倾国佳人难再得
十年生死两茫茫,不思量,自难忘
天街曾醉美人畔,凉枝移插乌巾
对此怀素心,千里共明月
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明
屏却相思,近来知道都无益
锄禾日当午,汗滴禾下土
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
不觉碧山暮,秋云暗几重
短歌行(对酒当歌)拼音解读
【duǎn gē xíng】 duì jiǔ dāng gē[1],rén shēng jǐ hé? pì rú zhāo lù[2],qù rì kǔ duō[3] 。 kǎi dāng yǐ kāng[4],yōu sī nán wàng[5] 。 hé yǐ jiě yōu?wéi yǒu dù kāng[6] 。 qīng qīng zǐ jīn[7],yōu yōu wǒ xīn[8] 。 dàn wèi jūn gù,chén yín zhì jīn[9] 。 yōu yōu lù míng,shí yě zhī píng[10] 。 wǒ yǒu jiā bīn,gǔ sè chuī shēng[11] 。 míng míng rú yuè,hé shí kě duō[12]? yōu cóng zhōng lái,bù kě duàn jué。 yuè mò dù qiān[13],wǎng yòng xiāng cún[14] 。 qì kuò tán yàn[15],xīn niàn jiù ēn[16] 。 yuè míng xīng xī,wū què nán fēi, rào shù sān zā[17],hé zhī kě yī? shān bù yàn gāo,hǎi bù yàn shēn[18] 。 zhōu gōng tǔ bǔ[19],tiān xià guī xīn。
nán shān yǔ qiū sè,qì shì liǎng xiāng gāo
níng bù zhī qīng chéng yǔ qīng guó jiā rén nán zài dé
shí nián shēng sǐ liǎng máng máng,bù sī liang,zì nán wàng
tiān jiē céng zuì měi rén pàn,liáng zhī yí chā wū jīn
duì cǐ huái sù xīn,qiān lǐ gòng míng yuè
guī lái bǎo fàn huáng hūn hòu,bù tuō suō yī wò yuè míng
píng què xiāng sī,jìn lái zhī dào dōu wú yì
chú hé rì dāng wǔ,hàn dī hé xià tǔ
dào huā xiāng lǐ shuō fēng nián,tīng qǔ wā shēng yī piàn。
bù jué bì shān mù,qiū yún àn jǐ zhòng
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

..救兵到达,又再度打败敌军。所以,用兵的一项重要原则是,相距50 里就不能相互救援了。..有几百里的距离,这样的距离已超过行军救援的极限了。因此兵法说,当储备不如敌军时,不要和敌
白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得
七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌
荆州,汉灵帝中平末年刺史王睿开始把江陵作为治所,吴时把西陵作为治所。晋太康元年减掉呈厘,作为刺史治所。愍帝建兴年,刺史旦题躲避拄壁侵犯逃奔建鏖,应坦任刺史,治所设在沌口。王敦时治所
此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就

相关赏析

用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。天上的月如果没有人间的七宝修治,桂树枝就会一直长,让那我们向着的圆圆的月破损。
绿野堂开着占尽了万物的精华,路人说那就是令公的家,令公的学生遍布天下,何须在房前再种花呢?此诗运用借代的修辞,以桃李代学生,绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种
这首写苏州附近田园风光的词是作者退居江湖期间作的。此词当是作者退居石湖期间作,写的是苏州附近田园风光。“春涨一篙添水面。芳草鹅儿,绿满微风岸。”“一篙”,是指水的深度,温庭筠《洞户
段克己为河汾诗派作者,兼擅填词,存世作品中一些诗词,写故国之思,颇有感情。如“塞马南来,五陵草树无颜色。云气黯,鼓鼙声震,天穿地裂。百二河山俱失险,将军束手,无筹策。渐烟尘,飞度九
  城墙内每百步设置一个“突门”,各个“突门”内都砌有一个瓦窑形的灶。灶砌在门内四五尺处。突门上装盖瓦可让雨水流入门内,安排一军吏掌管堵塞突门,方法是:用木头捆住两个车轮,上面

作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

短歌行(对酒当歌)原文,短歌行(对酒当歌)翻译,短歌行(对酒当歌)赏析,短歌行(对酒当歌)阅读答案,出自两汉乐府的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。华南诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.thehuanan.com/dca4v/Hs2OEch.html