书摩崖碑后

作者:韩愈 朝代:唐朝诗人
书摩崖碑后原文
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞
断崖苍藓对立久,冻雨为洗前朝悲。
事有至难天幸耳,上皇蹰蹐还京师。
不尽眼中青,是愁来时节
香醪欲醉茱萸节,壮志还为出塞歌
南内凄凉几苟活,高将军去事尤危。
抚军监国太子事,何乃趣取大物为?
安知忠臣痛至骨,世上但赏琼琚词。
如何同枝叶,各自有枯荣
谁忍窥河汉,迢迢问斗牛
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香
明皇不作苞桑计,颠倒四海由禄儿。
不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅
平生半世看墨本,摩挲石刻鬓成丝。
内间张后色可否?外间李父颐指挥。
惆怅南朝事,长江独至今
臣结春秋二三策,臣甫杜鹃再拜诗。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催渭城丝雨劝离杯
九庙不守乘舆西,万官已作鸟择栖。
同来野僧六七辈,亦有文士相追随。
春风吹船著吾溪,扶藜上读《中兴碑》。
书摩崖碑后拼音解读
fēng chuī xiān mèi piāo yáo jǔ,yóu shì ní cháng yǔ yī wǔ
duàn yá cāng xiǎn duì lì jiǔ,dòng yǔ wèi xǐ qián cháo bēi。
shì yǒu zhì nán tiān xìng ěr,shàng huáng chú jí hái jīng shī。
bù jìn yǎn zhōng qīng,shì chóu lái shí jié
xiāng láo yù zuì zhū yú jié,zhuàng zhì hái wèi chū sài gē
nán nèi qī liáng jǐ gǒu huó,gāo jiāng jūn qù shì yóu wēi。
fǔ jūn jiān guó tài zǐ shì,hé nǎi qù qǔ dà wù wèi?
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míng huáng bù zuò bāo sāng jì,diān dǎo sì hǎi yóu lù ér。
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chóu chàng nán cháo shì,cháng jiāng dú zhì jīn
chén jié chūn qiū èr sān cè,chén fǔ dù juān zài bài shī。
lù màn màn qí xiū yuǎn xī,wú jiāng shàng xià ér qiú suǒ
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī wèi chéng sī yǔ quàn lí bēi
jiǔ miào bù shǒu shèng yú xī,wàn guān yǐ zuò niǎo zé qī。
tóng lái yě sēng liù qī bèi,yì yǒu wén shì xiāng zhuī suí。
chūn fēng chuī chuán zhe wú xī,fú lí shàng dú《zhōng xīng bēi》。
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作者介绍

韩愈 韩愈 韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者,其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统,反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文,提倡散体,他主张文学的语言要「词必己出」,「唯陈言之务去」,对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长,遒劲有力,条理畅达,语言精炼,为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点,气势壮阔,笔力雄健,力求新奇,自成一家。他开了「以文为诗」的风气,对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪,是其缺点,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。

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