劝善吟（醉会中赠郭行馀）

劝善吟（醉会中赠郭行馀）原文：

艳妆临水最相宜。风来吹绣漪。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁
访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊
山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼
新人虽完好，未若故人姝
顾余昧时调，居止多疏慵。见书眼始开，闻乐耳不聪。
视听互相隔，一身且莫同。天疾难自医，诗癖将何攻。
见君如见书，语善千万重。自悲咄咄感，变作烦恼翁。
牛靿咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵
一口百味别，况在醉会中。四座正当喧，片言何由通。
最是繁丝摇落后，转教人忆春山
伤心重见，依约眉山，黛痕低压
藏书拄屋脊，不惜与凡聋。我愿拜少年，师之学崇崇。
瘦郭有志气，相哀老龙钟。劝我少吟诗，俗窄难尔容。
烦恼不可欺，古剑涩亦雄。知君方少年，少年怀古风。
从他笑为矫，矫善亦可宗。
马萧萧，人去去，陇云愁
相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮

劝善吟（醉会中赠郭行馀）拼音解读：

yàn zhuāng lín shuǐ zuì xiāng yí。fēng lái chuī xiù yī。
zǒng wèi fú yún néng bì rì，cháng ān bú jiàn shǐ rén chóu
fǎng dài guī lái，xún méi lǎn qù，dú diào wú liáo
shān quán sǎn màn rào jiē liú，wàn shù táo huā yìng xiǎo lóu
xīn rén suī wán hǎo，wèi ruò gù rén shū
gù yú mèi shí diào，jū zhǐ duō shū yōng。jiàn shū yǎn shǐ kāi，wén lè ěr bù cōng。
shì tīng hù xiāng gé，yī shēn qiě mò tóng。tiān jí nán zì yī，shī pǐ jiāng hé gōng。
jiàn jūn rú jiàn shū，yǔ shàn qiān wàn zhòng。zì bēi duō duō gǎn，biàn zuò fán nǎo wēng。
niú yào zhà zhà，tián què què，hàn kuài qiāo niú tí bō bō
yī kǒu bǎi wèi bié，kuàng zài zuì huì zhōng。sì zuò zhèng dāng xuān，piàn yán hé yóu tōng。
zuì shì fán sī yáo luò hòu，zhuǎn jiào rén yì chūn shān
shāng xīn zhòng jiàn，yī yuē méi shān，dài hén dī yā
cáng shū zhǔ wū jǐ，bù xī yǔ fán lóng。wǒ yuàn bài shào nián，shī zhī xué chóng chóng。
shòu guō yǒu zhì qì，xiāng āi lǎo lóng zhōng。quàn wǒ shǎo yín shī，sú zhǎi nán ěr róng。
fán nǎo bù kě qī，gǔ jiàn sè yì xióng。zhī jūn fāng shào nián，shào nián huái gǔ fēng。
cóng tā xiào wèi jiǎo，jiǎo shàn yì kě zōng。
mǎ xiāo xiāo，rén qù qù，lǒng yún chóu
xiāng sī yī yè chuāng qián mèng，nài gè rén、shuǐ gé tiān zhē
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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。