送僧归日本（上国随缘住）

送僧归日本（上国随缘住）原文：

【送僧归日本】 上国随缘住，来途若梦行。 浮天沧海远，去世法舟轻。 水月通禅寂，鱼龙听梵声。 惟怜一灯影，万里眼中明。
昔岁逢太平，山林二十年
故人书报，莫因循、忘却莼鲈
山中相送罢，日暮掩柴扉
三十功名尘与土，八千里路云和月
黄云连白草，万里有无间
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家
从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼
萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳
李白如今已仙去，月在青天几圆缺
堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天

送僧归日本（上国随缘住）拼音解读：

【sòng sēng guī rì běn】 shàng guó suí yuán zhù，lái tú ruò mèng xíng。 fú tiān cāng hǎi yuǎn，qù shì fǎ zhōu qīng。 shuǐ yuè tōng chán jì，yú lóng tīng fàn shēng。 wéi lián yī dēng yǐng，wàn lǐ yǎn zhōng míng。
xī suì féng tài píng，shān lín èr shí nián
gù rén shū bào，mò yīn xún、wàng què chún lú
shān zhōng xiāng sòng bà，rì mù yǎn chái fēi
sān shí gōng míng chén yǔ tǔ，bā qiān lǐ lù yún hé yuè
huáng yún lián bái cǎo，wàn lǐ yǒu wú jiàn
shān yuǎn jìn，lù héng xié，qīng qí gū jiǔ yǒu rén jiā
cóng jīn hòu，mèng hún qiān lǐ，yè yè yuè yáng lóu
xiāo xiāo yuǎn shù shū lín wài，yī bàn qiū shān dài xī yáng
lǐ bái rú jīn yǐ xiān qù，yuè zài qīng tiān jǐ yuán quē
dī shàng yóu rén zhú huà chuán，pāi dī chūn shuǐ sì chuí tiān
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相关翻译

作者借“更漏”以抒情怀。词中写长夜不能入睡，为更漏声所恼。眼看着“斜月横，疏星炯”，感到“秋宵真永”。辗转反侧之状，溢于言表。末三句感怀家国身世，更觉情意深挚，含蕴不尽。
张孝祥在宋孝宗乾道三年（1167年）知潭州（今湖南长沙市）。后改官离开湖南，乘舟北上，途经洞庭湖畔的黄陵山，遇风受阻，写了这首词。《宋六十名家词》题作《黄陵庙》，个别语句亦稍有出入
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作者介绍

鲍照 鲍照(412?-466)字明远，东海(今江苏省涟水县北)人。出身贫寒。因向宋临川王刘义庆献诗而受到赏识，被任为国侍郎。文帝时迁中书舍人。临海王子项镇荆州，鲍照又任前军参军，所以世称鲍参军。后临海王谋反，鲍照死于乱军之中。他生活在南北中国分裂，门阀士族当权的时代，一生关心国家命运，对刘宋王朝的政治深为不满。但由于「家世贫贱」而在宦途上饱受压抑。鲍照是宋代成就最高的诗人。他的诗歌思想内容较丰富，具有明显的社会意义。有些诗直接反映了人民在战乱和徭役压迫下的痛苦生活，表达了作者要求保卫国家的热烈愿望，和对士族门阀的揭露和愤怒抗议。但也有的作品流露了乐天安命、及时行乐的消极思想和感伤情绪。鲍照的七言诗和杂言乐府继承了汉魏乐府的传统又有所发展，具有感情慷慨奔放，词采新奇丰盛，音节激昂顿挫的特点。尤其是他的七言诗，对于当时诗体的发展起了很大的推动作用。《南齐书·文学传论》说他「发言惊挺，操调险危」，这种独特的浪漫主义风格对于唐代诗人产生过重要影响。今传《鲍参军集》十卷。诗集的注本有黄节《鲍参军诗注》较完善。 鲍照创作以诗为主，今存204首。《拟行路难》18首，表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。少部分诗描写了边塞战争和征戍生活，为唐代边塞诗的萌芽。