将归故山留别杜侍御

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
将归故山留别杜侍御原文
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。
雪照山城玉指寒,一声羌管怨楼间
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣
翠叶藏莺,朱帘隔燕
错来干诸侯,石田废春耕。虎戟卫重门,何因达中诚。
池塘生春草,园柳变鸣禽
侵夜鸾开镜,迎冬雉献裘
烟霏霏雪霏霏雪向梅花枝上堆
日月俱照辉,山川异阴晴。如何百里间,开目不见明。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
蕙风如薰,甘露如醴
是别有人间,那边才见,光影东头
有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
将归故山留别杜侍御拼音解读
wǒ jīn guī gù shān,shì yǔ cǎo mù bìng。yuàn jūn qù qiū bǎn,zhǎng shǐ dào lù píng。
xuě zhào shān chéng yù zhǐ hán,yī shēng qiāng guǎn yuàn lóu jiān
fēng chuī xiān mèi piāo yáo jǔ,yóu shì ní cháng yǔ yī wǔ
hán shān chuī dí huàn chūn guī,qiān kè xiāng kàn lèi mǎn yī
cuì yè cáng yīng,zhū lián gé yàn
cuò lái gàn zhū hóu,shí tián fèi chūn gēng。hǔ jǐ wèi zhòng mén,hé yīn dá zhōng chéng。
chí táng shēng chūn cǎo,yuán liǔ biàn míng qín
qīn yè luán kāi jìng,yíng dōng zhì xiàn qiú
yān fēi fēi xuě fēi fēi xuě xiàng méi huā zhī shàng duī
rì yuè jù zhào huī,shān chuān yì yīn qíng。rú hé bǎi lǐ jiān,kāi mù bú jiàn míng。
zhǐ shàng de lái zhōng jué qiǎn,jué zhī cǐ shì yào gōng xíng
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shì bié yǒu rén jiān,nà biān cái jiàn,guāng yǐng dōng tóu
yǒu chuān bù dé shè,yǒu lù bù de xíng。shěn shěn bǎi yōu zhōng,yī rì rú yī shēng。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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