喜迁莺（端午泛湖）

喜迁莺（端午泛湖）原文：

万顷风涛不记苏雪晴江上麦千车
交亲望归骑，几处拥年华
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲
岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪
驻马桥西，还系旧时芳树
紫黯红愁无绪，日暮春归甚处
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输年少，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载荷花十里，一钩新月。
酒醒人静奈愁浓残灯孤枕梦，轻浪五更风
长江悲已滞，万里念将归
自与东君作别，刬地无聊
轻淘起，香生玉尘，雪溅紫瓯圆

喜迁莺（端午泛湖）拼音解读：

wàn qǐng fēng tāo bù jì sū xuě qíng jiāng shàng mài qiān chē
jiāo qīn wàng guī qí，jǐ chù yōng nián huá
shū juàn duō qíng shì gù rén，chén hūn yōu lè měi xiāng qīn
lǐng shuǐ zhēng fēn lù zhuǎn mí，guāng láng yē yè àn mán xī
zhù mǎ qiáo xī，hái xì jiù shí fāng shù
zǐ àn hóng chóu wú xù，rì mù chūn guī shén chù
méi lín chū xiē。zhà jiàng ruǐ hǎi liú，zhēng kāi shí jié。jiǎo shǔ bāo jīn，xiāng pú qiè yù，shì chù dài yán luó liè。dòu qiǎo jǐn shū nián shào，yù wàn cǎi sī shuāng jié。yǐ cǎi fǎng，kàn lóng zhōu liǎng liǎng，bō xīn qí fā。
qí jué。nán huà chù，jī qǐ làng huā，fēi zuò hú jiān xuě。huà gǔ xuān léi，hóng qí shǎn diàn，duó bà jǐn biāo fāng chè。wàng zhōng shuǐ tiān rì mù，yóu jiàn zhū lián gāo jiē。guī zhào wǎn，zài hè huā shí lǐ，yī gōu xīn yuè。
jiǔ xǐng rén jìng nài chóu nóng cán dēng gū zhěn mèng，qīng làng wǔ gēng fēng
cháng jiāng bēi yǐ zhì，wàn lǐ niàn jiāng guī
zì yǔ dōng jūn zuò bié，chǎn dì wú liáo
qīng táo qǐ，xiāng shēng yù chén，xuě jiàn zǐ ōu yuán
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作者介绍

李耳 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族， 楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。