遥伤茅山县孙尊师三首

遥伤茅山县孙尊师三首原文：

已从招提游，更宿招提境
玉皇开碧落，银界失黄昏
弟子悲徐甲，门人泣蔡经。空闻留玉舄，犹在阜乡亭。
黄鹄遥将举，斑麟俨未行。惟应鲍靓室，中夜识琴声。
漫江碧透，百舸争流
不知何岁月，得与尔同归
内官初赐清明火，上相闲分白打钱
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲
空宇留丹灶，层霞被羽衣。旧山闻鹿化，遗舄尚凫飞。
相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发
数日奇香在，何年白鹤归。想君旋下泪，方款里闾扉。
初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州
金格期初至，飙轮去不停。山摧武担石，天陨少微星。
采菱人语隔秋烟，波静如横练
蝉蜕遗虚白，蜺飞入上清。同人悲剑解，旧友觉衣轻。
酒后竞风采，三杯弄宝刀

遥伤茅山县孙尊师三首拼音解读：

yǐ cóng zhāo tí yóu，gèng sù zhāo tí jìng
yù huáng kāi bì luò，yín jiè shī huáng hūn
dì zǐ bēi xú jiǎ，mén rén qì cài jīng。kōng wén liú yù xì，yóu zài fù xiāng tíng。
huáng gǔ yáo jiāng jǔ，bān lín yǎn wèi xíng。wéi yīng bào jìng shì，zhōng yè shí qín shēng。
màn jiāng bì tòu，bǎi gě zhēng liú
bù zhī hé suì yuè，dé yǔ ěr tóng guī
nèi guān chū cì qīng míng huǒ，shàng xiàng xián fēn bái dǎ qián
yī shàng gāo chéng wàn lǐ chóu，jiān jiā yáng liǔ shì tīng zhōu
kōng yǔ liú dān zào，céng xiá bèi yǔ yī。jiù shān wén lù huà，yí xì shàng fú fēi。
xiāng féng huàn xǐng jīng huá mèng，wú chén àn bān yín fā
shù rì qí xiāng zài，hé nián bái hè guī。xiǎng jūn xuán xià lèi，fāng kuǎn lǐ lǘ fēi。
chū bào biān fēng zhào shí tou，xuán wén hú mǎ jí guā zhōu
jīn gé qī chū zhì，biāo lún qù bù tíng。shān cuī wǔ dān shí，tiān yǔn shǎo wēi xīng。
cǎi líng rén yǔ gé qiū yān，bō jìng rú héng liàn
chán tuì yí xū bái，ní fēi rù shàng qīng。tóng rén bēi jiàn jiě，jiù yǒu jué yī qīng。
jiǔ hòu jìng fēng cǎi，sān bēi nòng bǎo dāo
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」