奉和幸三会寺应制

奉和幸三会寺应制原文：

嗟险阻，叹飘零关山万里作雄行
吴台直下，缃梅无限，未放野桥香度
无田似我犹欣舞，何况田间望岁心
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计
梵音迎漏彻，空乐倚云悬。今日登仁寿，长看法镜圆。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声
此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还
淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨
蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂
六飞回玉辇，双树谒金仙。瑞鸟呈书字，神龙吐浴泉。
净心遥证果，睿想独超禅。塔涌香花地，山围日月天。
应知早飘落，故逐上春来

奉和幸三会寺应制拼音解读：

jiē xiǎn zǔ，tàn piāo líng guān shān wàn lǐ zuò xióng xíng
wú tái zhí xià，xiāng méi wú xiàn，wèi fàng yě qiáo xiāng dù
wú tián shì wǒ yóu xīn wǔ，hé kuàng tián jiān wàng suì xīn
zhuó jiǔ yī bēi jiā wàn lǐ，yàn rán wèi lēi guī wú jì
fàn yīn yíng lòu chè，kōng lè yǐ yún xuán。jīn rì dēng rén shòu，zhǎng kàn fǎ jìng yuán。
chí shàng bì tái sān sì diǎn，yè dǐ huáng lí yī liǎng shēng
cǐ huā cǐ yè cháng xiāng yìng，cuì jiǎn hóng shuāi chóu shā rén
cháo cí bái dì cǎi yún jiān，qiān lǐ jiāng líng yī rì hái
xī xī xī fēng dàn dàn yān，jǐ diǎn shū shū yǔ
shǔ hún fēi rào bǎi niǎo chén，yè bàn yī shēng shān zhú liè
liù fēi huí yù niǎn，shuāng shù yè jīn xiān。ruì niǎo chéng shū zì，shén lóng tǔ yù quán。
jìng xīn yáo zhèng guǒ，ruì xiǎng dú chāo chán。tǎ yǒng xiāng huā dì，shān wéi rì yuè tiān。
yīng zhī zǎo piāo luò，gù zhú shàng chūn lái
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作者介绍

康海 康海（1475～1541）中国明代文学家，戏曲作家。字德涵，号对山，又号浒西山人、沜东渔父。陕西武功人。明弘治十五年（1502）中状元，授翰林院修撰，后因有党附刘瑾之嫌，落职为民。归家后，以山水声伎自娱。著有《对山集》、《沜东乐府》等。康海为明代前七子之一，除诗文外，康海擅乐府小令。著有《中山狼》杂剧。《中山狼》杂剧取材于马中锡《中山狼传》，演东郭先生救狼而险遭狼害事 。当时的人们多认为《 中山狼传 》和《中山狼》杂剧是为影射李梦阳负恩而作。事之真伪难定，但此剧演中山狼蒙恩反噬，客观上揭露了封建统治阶级残酷的本性和政治上的倾轧关系，并批判恩将仇报，讽刺世态炎凉，这在当时是有一定现实意义的。剧中刻画狼的诡诈性格，生动逼肖。全剧结构严密，曲文典丽，写景如绘，又能结合环境传情达意，情境交辉，有一定艺术价值。以中山狼故 事为题 材的戏 剧作品 ，同时还有王九思的《中山狼院本》，为一折杂剧，开明代单折杂剧的先声，与康海的作品并传。两剧内容相同，文词结构，各擅其长。稍后，陈与郊有《中山狼》杂剧，汪廷讷有《中山救狼》杂剧(佚)，无名氏有《中山狼白猿》传奇（佚）。