送萧颖士赴东府，得还字

送萧颖士赴东府，得还字原文：

问渠哪得清如许为有源头活水来
疏林红叶，芙蓉将谢，天然妆点秋屏列
夫子高世迹，时人不可攀。今予亦云幸，谬得承温颜。
常恐秋风早，飘零君不知
江上雪，独立钓渔翁
亦知合被才名折，二十三年折太多
凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年
良策资入幕，遂行从近关。青春灞亭别，此去何时还。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤
明日隔山岳，世事两茫茫
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥

送萧颖士赴东府，得还字拼音解读：

wèn qú nǎ dé qīng rú xǔ wèi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái
shū lín hóng yè，fú róng jiāng xiè，tiān rán zhuāng diǎn qiū píng liè
fū zǐ gāo shì jī，shí rén bù kě pān。jīn yǔ yì yún xìng，miù dé chéng wēn yán。
cháng kǒng qiū fēng zǎo，piāo líng jūn bù zhī
jiāng shàng xuě，dú lì diào yú wēng
yì zhī hé bèi cái míng zhé，èr shí sān nián zhé tài duō
píng lán bàn rì dú wú yán，yī jiù zhú shēng xīn yuè shì dāng nián
liáng cè zī rù mù，suì xíng cóng jìn guān。qīng chūn bà tíng bié，cǐ qù hé shí hái。
wèi bì sù é wú chàng hèn，yù chán qīng lěng guì huā gū
míng rì gé shān yuè，shì shì liǎng máng máng
yī qǔ xīn cí jiǔ yī bēi，qù nián tiān qì jiù tíng tái
zuì shì cāng huáng cí miào rì，jiào fāng yóu zòu bié lí gē，chuí lèi duì gōng é
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。