缑山道中口号

缑山道中口号原文：

王子白云仙去久，洛滨行路夜吹笙。
吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡
惠远祠前晋溪水，翠叶银花清见底
秋山寂寂秋水清，寒郊木叶飞无声。
欸乃一声山水绿回看天际下中流，岩上无心云相逐
暗灯凉簟怨分离，妖姬，不胜悲
梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离
淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨
倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

缑山道中口号拼音解读：

wáng zǐ bái yún xiān qù jiǔ，luò bīn xíng lù yè chuī shēng。
wú zhōu chūn cǎo lán dù fāng，gǎn wù sī guī huái gù xiāng
huì yuǎn cí qián jìn xī shuǐ，cuì yè yín huā qīng jiàn dǐ
qiū shān jì jì qiū shuǐ qīng，hán jiāo mù yè fēi wú shēng。
ǎi nǎi yī shēng shān shuǐ lǜ huí kàn tiān jì xià zhōng liú，yán shàng wú xīn yún xiāng zhú
àn dēng liáng diàn yuàn fēn lí，yāo jī，bù shèng bēi
wú tóng yè shàng sān gēng yǔ，yè yè shēng shēng shì bié lí
xī xī xī fēng dàn dàn yān，jǐ diǎn shū shū yǔ
qiàn hé rén huàn qǔ，hóng jīn cuì xiù，wèn yīng xióng lèi
jīng kǒu guā zhōu yī shuǐ jiān，zhōng shān zhǐ gé shù chóng shān
mái liǎng lún xī zhí sì mǎ，yuán yù bāo xī jī míng gǔ
cháng hèn rén xīn bù rú shuǐ，děng xián píng dì qǐ bō lán。
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兵法上说，兵力小的可用权谋取胜，兵力大的可用威力取胜。先敌使用权谋，敌人有力量也无法使用，先敌使用武力，敌人有力量也无法抗拒，所以用兵最好先发制人。善于运用这一原则。就能战胜敌人，
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作者介绍

车胤 车胤（约333～约401）字武子，东晋南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人。自幼聪颖好学，家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权，后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀，死后追谥忠烈王。 曾祖车浚，为三国吴会稽太守，以郡饥求赈，为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育，是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实，勤学不倦，乡贤曾称赞：“此子当大兴卿门”，但家里贫穷，常无油点灯照读。夏天夜里，他用织物做成囊袋，内装萤火虫，借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后，以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家，有亲笔墨迹《三体千字文》，由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝，从不给外人看！车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州，征召车胤为从事，甚为器重，相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世，每举行盛大宴会，桓温必邀车胤出席。宁康(373～375)初年，车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376～396)中期，获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事，车胤发表“明堂的制度难以详尽，况且音乐表达平和，礼仪表示敬意，因此内容和文采不同。声音和器具也不同，既然茅舍和大厦不能统一规格，何必死守它的形式规格，而不顺应时代大势”的见解，得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常，领临湘侯爵位。因病去职，不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397)，王国宝任左仆射，威震朝廷内外，王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政，举兵征讨。国宝恐慌，其堂弟王绪将军献计：“不如杀掉车胤，除去众人之望，挟持主上和丞相，讨伐诸侯”。车胤到来后，国宝终不敢杀，反而向他求教计谋。而后，国宝上书皇上，自解职务，等待降罪。隆安四年(400)，车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡，车胤建议遏制他。不料事情泄露，元显逼令车胤自杀而死，他临死前大怒道：“吾岂惧死哉？吾求一死以露权奸耳！”死后举国悲哀。