山渐青（寓长相思）

山渐青（寓长相思）原文：

两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手
拟行行。重行行。吟到江南第几程。江南山渐青。
梦里相思，故国王孙路
鞭影落春堤，绿锦鄣泥卷
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回
驿路侵斜月，溪桥度晓霜
蔡女菱歌移锦缆，燕姬春望上琼钩
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆
扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少
亦知合被才名折，二十三年折太多
山无情。水无情。杨柳飞花春雨晴。征衫长短亭。

山渐青（寓长相思）拼音解读：

liǎng àn rén jiā wēi yǔ hòu，shōu hóng dòu，shù dǐ xiān xiān tái sù shǒu
nǐ xíng xíng。chóng xíng xíng。yín dào jiāng nán dì jǐ chéng。jiāng nán shān jiàn qīng。
mèng lǐ xiāng sī，gù guó wáng sūn lù
biān yǐng luò chūn dī，lǜ jǐn zhāng ní juǎn
léi tián tián xī yǔ míng míng，yuán jiū jiū xī yòu yè míng；
zǐ guī yè bàn yóu tí xuè，bù xìn dōng fēng huàn bù huí
yì lù qīn xié yuè，xī qiáo dù xiǎo shuāng
cài nǚ líng gē yí jǐn lǎn，yàn jī chūn wàng shàng qióng gōu
chūn sè nǎo rén mián bù dé，yuè yí huā yǐng shàng lán gān
rǎo rǎo mǎ zú chē chén，bèi suì yuè wú qíng，àn xiāo nián shào
yì zhī hé bèi cái míng zhé，èr shí sān nián zhé tài duō
shān wú qíng。shuǐ wú qíng。yáng liǔ fēi huā chūn yǔ qíng。zhēng shān cháng duǎn tíng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。