锡杖歌送明楚上人归佛川

作者:王僧孺 朝代:南北朝诗人
锡杖歌送明楚上人归佛川原文
山重水复疑无路,柳暗花明又一村
怀春情不断,犹带相思旧子
佛川此去何时回,应真莫便游天台。
露蓼香泾,记年时相识
杨枝飘泊,桃根娇小,独自个思量
谁料同心结不成,翻就相思结
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
风休住蓬舟吹取三山去
上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
九日龙山饮,黄花笑逐臣
祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。
沧海客归珠有泪,章台人去骨遗香
锡杖歌送明楚上人归佛川拼音解读
shān zhòng shuǐ fù yí wú lù,liǔ àn huā míng yòu yī cūn
huái chūn qíng bù duàn,yóu dài xiāng sī jiù zi
fú chuān cǐ qù hé shí huí,yīng zhēn mò biàn yóu tiān tāi。
lù liǎo xiāng jīng,jì nián shí xiāng shí
yáng zhī piāo bó,táo gēn jiāo xiǎo,dú zì gě sī liang
shuí liào tóng xīn jié bù chéng,fān jiù xiāng sī jié
shǒu chí jīn cè shēng líng líng。hù fǎ hù shēn wéi zhèn xī,shí lài yún xī shēn jì jì。
fēng xiū zhù péng zhōu chuī qǔ sān shān qù
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zǔ guó chén lún gǎn bù jīn,xián lái hǎi wài mì zhī yīn
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liáo liáo guà zài kū shù zhī。zhēn fǎ cháng chuán xīn bú zhù,dōng xī nán běi suí yuán lù。
cāng hǎi kè guī zhū yǒu lèi,zhāng tái rén qù gǔ yí xiāng
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作者介绍

王僧孺 王僧孺 王僧孺(465~522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭,早年贫苦,母亲“鬻纱布以自业”,他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期,因为学识渊博和文才出众,被举荐出仕为太学博士,以善辞藻游于竟陵王萧子良门下,交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时,任南海太守,迁尚书左丞,又兼御史中丞,时武帝曾作《春景明志诗》五百字,命沈约以下辞人同作,帝以为僧孺诗最好,任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守,因被典签汤道愍所谗,弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事,转北中郎南康王谘议参军,入直西省,知撰谱事。僧孺好典籍,藏书万余卷,率多异本,与沈约、任昉并为当时三大藏书家。 王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的,除了一些描述弃妇哀怨之作外,一般价值不高。但他另外有一些乐府诗,吐露早年报国立功的抱负,如《白马篇》中的“瀄汨河水黄,参差嶂云黑;安能对儿女,垂帷弄毫墨”;又如《古意》中的“人生会有死,得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜,寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室,其情调很不一样。他的《落日登高》,对“争利亦争名,驱车复驱马”的时尚有所讥讽;《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情,可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中,也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后,是比较难得的。 王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信,如《与何炯书》、《答江琰书》等,抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望,富有真情实感。特别是《与何炯书》,悲愤之情溢于言表,很有感染力,象“严秋杀气,万物多悲,长夜辗转,百忧俱至。况复霜销草色,风摇树影”等句,抒情意味也比较浓,在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下,他的诗文用典较多,未免艰涩之弊。 王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》,收入《汉魏六朝百三家集》。

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