挑灯杖

挑灯杖原文：

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁
短景归秋，吟思又接愁边
丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁
碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸，常记年时欢花饮
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨
远梦归侵晓，家书到隔年
坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台
墙外行人，墙里佳人笑
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱
人生自古谁无死留取丹心照汗青
禀质非贪热，焦心岂惮熬。终知不自润，何处用脂膏。

挑灯杖拼音解读：

bái yún yī piàn qù yōu yōu，qīng fēng pǔ shàng bù shèng chóu
duǎn jǐng guī qiū，yín sī yòu jiē chóu biān
dān guì bù zhī yáo luò hèn，sù é yīng xìn bié lí chóu
bì hú hú shàng liǔ yīn yīn，rén yǐng chéng bō jìn，cháng jì nián shí huān huā yǐn
jīn wèi qiāng dí chū sài shēng，shǐ wǒ sān jūn lèi rú yǔ
yuǎn mèng guī qīn xiǎo，jiā shū dào gé nián
pō wèi xī hú，zhèng rú xī zǐ，nóng mò dàn zhuāng lín jìng tái
qiáng wài háng rén，qiáng lǐ jiā rén xiào
cháng jiāng chūn shuǐ lǜ kān rǎn，lián yè chū shuǐ dà rú qián
rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ liú qǔ dān xīn zhào hàn qīng
bǐng zhì fēi tān rè，jiāo xīn qǐ dàn áo。zhōng zhī bù zì rùn，hé chǔ yòng zhī gāo。
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。