留别王司马嵩

留别王司马嵩原文：

鲁连卖谈笑，岂是顾千金。陶朱虽相越，本有五湖心。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒
南山与秋色，气势两相高
阳月南飞雁，传闻至此回
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨
愿一佐明主，功成还旧林。西来何所为，孤剑托知音。
春到南楼雪尽惊动灯期花信
髻子伤春慵更梳晚风庭院落梅初
绿杯红袖趁重阳人情似故乡
他日闲相访，丘中有素琴。
泪眼倚楼频独语双燕飞来，陌上相逢否
雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵
鸟爱碧山远，鱼游沧海深。呼鹰过上蔡，卖畚向嵩岑。
余亦南阳子，时为梁甫吟。苍山容偃蹇，白日惜颓侵。

留别王司马嵩拼音解读：

lǔ lián mài tán xiào，qǐ shì gù qiān jīn。táo zhū suī xiāng yuè，běn yǒu wǔ hú xīn。
luàn shí chuān kōng，jīng tāo pāi àn，juǎn qǐ qiān duī xuě
yún pīn yù xià xīng dǒu dòng，tiān lè yī shēng jī gǔ hán
nán shān yǔ qiū sè，qì shì liǎng xiāng gāo
yáng yuè nán fēi yàn，chuán wén zhì cǐ huí
zi xū jì qì wú jiāng shàng，qū yuán zhōng tóu xiāng shuǐ bīn
yuàn yī zuǒ míng zhǔ，gōng chéng hái jiù lín。xī lái hé suǒ wéi，gū jiàn tuō zhī yīn。
chūn dào nán lóu xuě jǐn jīng dòng dēng qī huā xìn
jì zi shāng chūn yōng gèng shū wǎn fēng tíng yuàn luò méi chū
lǜ bēi hóng xiù chèn chóng yáng rén qíng shì gù xiāng
tā rì xián xiāng fǎng，qiū zhōng yǒu sù qín。
lèi yǎn yǐ lóu pín dú yǔ shuāng yàn fēi lái，mò shàng xiàng féng fǒu
xuě fēn fēn，yǎn zhòng mén，bù yóu rén bù duàn hún，shòu sǔn jiāng méi yùn
niǎo ài bì shān yuǎn，yú yóu cāng hǎi shēn。hū yīng guò shàng cài，mài běn xiàng sōng cén。
yú yì nán yáng zǐ，shí wéi liáng fǔ yín。cāng shān róng yǎn jiǎn，bái rì xī tuí qīn。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。