菩萨蛮（政和丙申）

菩萨蛮（政和丙申）原文：

娟娟明月如霜白。鳌山可是蓬山隔。恨不及春风。行云处处同。
阁中帝子今何在槛外长江空自流
千形万象竟还空，映水藏山片复重。
数萼初含雪，孤标画本难
小轩独坐相思处，情绪好无聊
丈夫非无泪，不洒离别间
叶暗乳鸦啼，风定老红犹落
不见去年人，泪湿春衫袖
暖香红雾里。一笑谁新喜。知得远愁无。春衫有泪珠。
更可惜，雪中高树，香篝熏素被
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环
一寸丹心图报国，两行清泪为思亲

菩萨蛮（政和丙申）拼音解读：

juān juān míng yuè rú shuāng bái。áo shān kě shì péng shān gé。hèn bù jí chūn fēng。xíng yún chǔ chù tóng。
gé zhōng dì zi jīn hé zài kǎn wài cháng jiāng kōng zì liú
qiān xíng wàn xiàng jìng hái kōng，yìng shuǐ cáng shān piàn fù zhòng。
shù è chū hán xuě，gū biāo huà běn nán
xiǎo xuān dú zuò xiāng sī chù，qíng xù hǎo wú liáo
zhàng fū fēi wú lèi，bù sǎ lí bié jiān
yè àn rǔ yā tí，fēng dìng lǎo hóng yóu luò
bú jiàn qù nián rén，lèi shī chūn shān xiù
nuǎn xiāng hóng wù lǐ。yī xiào shuí xīn xǐ。zhī dé yuǎn chóu wú。chūn shān yǒu lèi zhū。
gèng kě xī，xuě zhōng gāo shù，xiāng gōu xūn sù bèi
suì suì jīn hé fù yù guān，zhāo zhāo mǎ cè yǔ dāo huán
yī cùn dān xīn tú bào guó，liǎng xíng qīng lèi wèi sī qīn
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此词表现的是一对恋人的“爱情三部曲”：初盟，别离，重逢。全词不过五十几个字，而能造成两种境界，互相补充配合，或实或虚，既有彩色的绚烂，又有声音的谐美，足见作者词艺之高妙。“彩袖殷勤
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。