圣灯

圣灯原文：

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻
莽莽空中稍稍灯，坐看迷浊变清澄。
寒山转苍翠，秋水日潺湲
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低
百花头上开，冰雪寒中见
六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年
须知火尽烟无益，一夜栏边说向僧。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还
梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转
思量旧梦，黄梅听雨，危阑倦倚
倚篷窗无寐，引杯孤酌

圣灯拼音解读：

chūn lái biàn shì táo huā shuǐ，bù biàn xiān yuán hé chǔ xún
mǎng mǎng kōng zhōng shāo shāo dēng，zuò kàn mí zhuó biàn qīng chéng。
hán shān zhuǎn cāng cuì，qiū shuǐ rì chán yuán
jiāng wò gū cūn bù zì āi，shàng sī wèi guó shù lún tái
yóu zǐ zhà wén zhēng xiù shī，jiā rén cái chàng cuì méi dī
bǎi huā tóu shàng kāi，bīng xuě hán zhōng jiàn
liù hé piāo yáo sī zì lián，yī lí jīng luò shí yú nián
xū zhī huǒ jǐn yān wú yì，yī yè lán biān shuō xiàng sēng。
yún wú xīn yǐ chū xiù，niǎo juàn fēi ér zhī hái
méi luò fán zhī qiān wàn piàn，yóu zì duō qíng，xué xuě suí fēng zhuǎn
sī liang jiù mèng，huáng méi tīng yǔ，wēi lán juàn yǐ
yǐ péng chuāng wú mèi，yǐn bēi gū zhuó
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。