奏捷西蜀题沱江驿

作者:释善珍 朝代:宋朝诗人
奏捷西蜀题沱江驿原文
竹叶于人既无分,菊花从此不须开
羊肠白道穿云出,雁齿红桥亚水低
今宵酒醒何处杨柳岸,晓风残月
野客乘轺非所宜,况将儒懦报戎机。
午梦初回,卷帘尽放春愁去
君知妾有夫,赠妾双明珠
素手把芙蓉,虚步蹑太清
攀荷弄其珠,荡漾不成圆
马上逢寒食,愁中属暮春
二十余年如一梦,此身虽在堪惊
锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝
奏捷西蜀题沱江驿拼音解读
zhú yè yú rén jì wú fēn,jú huā cóng cǐ bù xū kāi
yáng cháng bái dào chuān yún chū,yàn chǐ hóng qiáo yà shuǐ dī
jīn xiāo jiǔ xǐng hé chǔ yáng liǔ àn,xiǎo fēng cán yuè
yě kè chéng yáo fēi suǒ yí,kuàng jiāng rú nuò bào róng jī。
wǔ mèng chū huí,juàn lián jǐn fàng chūn chóu qù
jūn zhī qiè yǒu fū,zèng qiè shuāng míng zhū
sù shǒu bà fú róng,xū bù niè tài qīng
pān hé nòng qí zhū,dàng yàng bù chéng yuán
mǎ shàng féng hán shí,chóu zhōng shǔ mù chūn
èr shí yú nián rú yī mèng,cǐ shēn suī zài kān jīng
jǐn jiāng bù shí lín qióng jiǔ,qiě miǎn xiàng rú kě bìng guī。
qǐ néng wú yì chóu wū què,wéi yǔ zhī zhū qǐ qiǎo sī
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相关翻译

从诗题来看,本诗虽是咏物,但与一般咏物诗的写法又有所不同。一般咏物诗往往在状物之形的基础上摄物之神,做到形神兼各,并有所寓意和寄托,其寓意和寄托要受到所咏之物的制约,要透过物象求得表现,令人思而得之。
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作者介绍

释善珍 释善珍 释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后,入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师,入室悟旨,承嗣其法。珍公承嗣后,大开法筵,振杨歧宗风,道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺,后奉诏主持径山。能诗,以五律见长,抒写性灵,委婉可讽。 珍公作诗,往往不重修饰,直抒胸臆,是其真实情感的流露。珍公享年八十有四,古稀之后,仍奔波于各大丛林间,过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺,大多在闽浙山林水乡,皆具独特的山水胜景。以上三者,构成了珍公诗歌的特色:真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构,他必须受事物的感动,情景的启迪,环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧,他也是诗人,也脱不了这个规律。

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