延英殿玉灵芝诗三章，章八句

延英殿玉灵芝诗三章，章八句原文：

游女昔解佩，传闻于此山
玉殿肃肃，灵芝煌煌。重英发秀，连叶分房。
幸生芳本，当我扆旒。效此灵质，贲其王猷。
载启瑞图，庶符皇极。天心有眷，王道惟直。
日光寒兮草短，月色苦兮霜白
神惟不爱，道亦无求。端拱思惟，永荷天休。
凤凋碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥深
相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你
宗庙之福，垂其耿光。（此章缺二句）
元气产芝，明神合德。紫微间采，白蕣呈色。
若是前生未有缘，待重结、来生愿
一别家山音信杳，百种相思，肠断何时了
桃李出深井，花艳惊上春
何处征帆木末去，有时野鸟沙边落
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王
江水三千里，家书十五行

延英殿玉灵芝诗三章，章八句拼音解读：

yóu nǚ xī jiě pèi，chuán wén yú cǐ shān
yù diàn sù sù，líng zhī huáng huáng。zhòng yīng fā xiù，lián yè fēn fáng。
xìng shēng fāng běn，dāng wǒ yǐ liú。xiào cǐ líng zhì，bēn qí wáng yóu。
zài qǐ ruì tú，shù fú huáng jí。tiān xīn yǒu juàn，wáng dào wéi zhí。
rì guāng hán xī cǎo duǎn，yuè sè kǔ xī shuāng bái
shén wéi bù ài，dào yì wú qiú。duān gǒng sī wéi，yǒng hé tiān xiū。
fèng diāo bì liǔ chóu méi dàn，lù rǎn huáng huā xiào yè shēn
xiāng sī yǐ shì bù céng xián，yòu nà de、gōng fū zhòu nǐ
zōng miào zhī fú，chuí qí gěng guāng。（cǐ zhāng quē èr jù）
yuán qì chǎn zhī，míng shén hé dé。zǐ wēi jiān cǎi，bái shùn chéng sè。
ruò shì qián shēng wèi yǒu yuán，dài zhòng jié、lái shēng yuàn
yī bié jiā shān yīn xìn yǎo，bǎi zhǒng xiāng sī，cháng duàn hé shí le
táo lǐ chū shēn jǐng，huā yàn jīng shàng chūn
hé chǔ zhēng fān mù mò qù，yǒu shí yě niǎo shā biān luò
yù bó cháo huí wàng dì xiāng，wū sūn guī qù bù chēng wáng
jiāng shuǐ sān qiān lǐ，jiā shū shí wǔ xíng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

神武皇帝十五个儿子：武明娄皇后生文襄皇帝、文宣皇帝、孝昭皇帝、襄城景王高清、武成皇帝、博陵文简王高济，王氏生永安筒子王高浚，穆氏生平阳靖翼王高淹，大氽朱氏生彭城景思王高澈、华山王高
其名、字各本《录鬼簿》记载多异：曹本作善庆字文 贤，又别作赵文宝，名孟庆；暖红室本又作赵可宝， 余同；孟本、天一阁本均作名善庆，字文宝； 《说集》本作名孟庆，字文宝。邵曾棋《元明北杂剧总目考略》认为“诸说纷纷，不知孰是” 。今人多从曹本。 天一 阁本《录鬼簿》小传纪其“以卜术为业。阴阳教授”；曹本作“善卜术，任阴阳学正”； 其他版本与曹本大 致相同。
离骚是一首“屈原的政治生涯传记”诗。以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。表达了要使楚国强大就必须推行美政的治国思想。表
邹忌身高八尺多，神采焕发而容貌俊美。一日早晨，他穿戴打扮，看着镜子，问他的妻子：“你看我跟城北的徐公比，哪个更俊美？”他妻子说：“您俊美得很，徐公怎么能赶得上您呢？”城北的徐公，是
康延孝，塞北部落的人。起初隶属于太原，因犯罪，逃亡到汴梁。开平、乾化年中，自队长积功劳升到部校，梁末帝时，多次立军功。庄宗同光元年(923)八月，段凝率五万士兵在王村扎营，这时康延

相关赏析

宰夫的职责，掌管有关治朝的法令，以规正王及三公、六卿、大夫和群吏的朝位，监察他们是否违反禁令。依尊卑安排群吏的职事，以待治理来朝宾客的小事，受理诸臣的奏事，以及民众的上书。掌管[王
关门捉贼与借刀杀人或上屋抽梯一样都属于中国那类其含义直截了当、从字面就可以理解，没有诗意，也无相关典故的计谋。构成该计的两个行为，被按照次序极为简洁地描述出来：首先关上门，然后再抓
支遁（314～366）：字道林，世称支公，亦曰林公，别号支硎。东晋高僧，陈留人，善草隶，好畜马。魏晋时代，玄学流行，名士清谈，蔚然成风，支遁精通老庄之说，佛学造诣也很深，他家世代崇
这是一篇堪称唐诗精品的七律。“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”，只落得“万古”留悲，上下句意钩连相生，呼应紧凑，给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字，点出了“贾谊宅”。
鲁迅先生说，《史记》“不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文”（《汉字学史纲要》）。司马迁对信陵君礼贤下士、急人之难的侠义精神非常钦佩，他在《史记太史公自序》里说：“能以富贵

作者介绍

张埜 张埜，生卒年不详，延祐、至治年间在世。元词人。字野夫，号古山，邯郸（今河北邯郸）人。官至翰林修撰，作品收《古山乐府》。其父张之翰，号西岩老人，亦为词人。