赠薛戴

赠薛戴原文：

重见金英人未见相思一夜天涯远
忆昔霍将军，连年此征讨
常有江南船，寄书家中否
射策本何功，名登绛帐中。遂矜丘室重，不料阮途穷。
扁舟昨泊，危亭孤啸，目断闲云千里
自昔佳人多薄命，对古来、一片伤心月
最关情，折尽梅花，难寄相思
小桃无主自开花，烟草茫茫带晓鸦
晓雾忽为霜，寒蝉还罢响。行人在长道，日暮多归想。
交结惭时辈，龙钟似老翁。机非鄙夫正，懒是平生性。
欹枕鸿雁高，闭关花药盛。厨烟当雨绝，阶竹连窗暝。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
欲赋苦饥行，无如消渴病。旧业历胡尘，荒原少四邻。
醉中浑不记，归路月黄昏
今呈胸臆事，当为泪沾巾。
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵
田园空有处，兄弟未成人。毛义心长苦，袁安家转贫。

赠薛戴拼音解读：

zhòng jiàn jīn yīng rén wèi jiàn xiāng sī yī yè tiān yá yuǎn
yì xī huò jiāng jūn，lián nián cǐ zhēng tǎo
cháng yǒu jiāng nán chuán，jì shū jiā zhōng fǒu
shè cè běn hé gōng，míng dēng jiàng zhàng zhōng。suì jīn qiū shì zhòng，bù liào ruǎn tú qióng。
piān zhōu zuó pō，wēi tíng gū xiào，mù duàn xián yún qiān lǐ
zì xī jiā rén duō bó mìng，duì gǔ lái、yī piàn shāng xīn yuè
zuì guān qíng，zhé jǐn méi huā，nán jì xiāng sī
xiǎo táo wú zhǔ zì kāi huā，yān cǎo máng máng dài xiǎo yā
xiǎo wù hū wèi shuāng，hán chán hái bà xiǎng。xíng rén zài zhǎng dào，rì mù duō guī xiǎng。
jiāo jié cán shí bèi，lóng zhōng shì lǎo wēng。jī fēi bǐ fū zhèng，lǎn shì píng shēng xìng。
yī zhěn hóng yàn gāo，bì guān huā yào shèng。chú yān dāng yǔ jué，jiē zhú lián chuāng míng。
shēn jì sǐ xī shén yǐ líng，hún pò yì xī wèi guǐ xióng
yù fù kǔ jī xíng，wú rú xiāo kě bìng。jiù yè lì hú chén，huāng yuán shǎo sì lín。
zuì zhōng hún bù jì，guī lù yuè huáng hūn
jīn chéng xiōng yì shì，dāng wèi lèi zhān jīn。
mèng duàn xiāng xiāo sì shí nián，shěn yuán liǔ lǎo bù chuī mián
tián yuán kōng yǒu chǔ，xiōng dì wèi chéng rén。máo yì xīn zhǎng kǔ，yuán ān jiā zhuǎn pín。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。