江舍人宅筵上有妓唱和州韩舍人歌辞，因以寄

江舍人宅筵上有妓唱和州韩舍人歌辞，因以寄原文：

杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心
酒醒人静奈愁浓残灯孤枕梦，轻浪五更风
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞
争奈醒来，愁恨又依然
谪仙何处，无人伴我白螺杯
湘女归魂，佩环玉冷无声，凝情谁诉
深夜酒空筵欲散，向隅惆怅鬓堪斑。
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁
良宵丝竹偶成欢，中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府，
雁尽书难寄，愁多梦不成
已见寒梅发，复闻啼鸟声
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆，佩蕙纫兰早晚还。
惊回千里梦，已三更起来独自绕阶行

江舍人宅筵上有妓唱和州韩舍人歌辞，因以寄拼音解读：

dù juān zài bài yōu tiān lèi，jīng wèi wú qióng tián hǎi xīn
jiǔ xǐng rén jìng nài chóu nóng cán dēng gū zhěn mèng，qīng làng wǔ gēng fēng
fēng chuī xiān mèi piāo yáo jǔ，yóu shì ní cháng yǔ yī wǔ
zhēng nài xǐng lái，chóu hèn yòu yī rán
zhé xiān hé chǔ，wú rén bàn wǒ bái luó bēi
xiāng nǚ guī hún，pèi huán yù lěng wú shēng，níng qíng shuí sù
shēn yè jiǔ kōng yán yù sàn，xiàng yú chóu chàng bìn kān bān。
lú jiā shào fù yù jīn táng，hǎi yàn shuāng qī dài mào liáng
liáng xiāo sī zhú ǒu chéng huān，zhōng yǒu jiā rén fǔ cuì huán。bái xuě piāo yáo chuán yuè fǔ，
yàn jǐn shū nán jì，chóu duō mèng bù chéng
yǐ jiàn hán méi fā，fù wén tí niǎo shēng
ruǎn láng qiáo cuì zài rén jiān。qīng fēng lǎng yuè zhǎng xiàng yì，pèi huì rèn lán zǎo wǎn hái。
jīng huí qiān lǐ mèng，yǐ sān gēng qǐ lái dú zì rào jiē xíng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。