鹊桥仙（寄朋权）

鹊桥仙（寄朋权）原文：

一阳门径，九华恩露，惟愿分明指向。竹风频起紫微烟，似有意、许归吾党。
丈夫非无泪，不洒离别间
枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯
任是春风吹不展困倚危楼
举头忽见衡阳雁千声万字情何限
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞
无作牛山悲，恻怆泪沾臆
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉
云压西村茅舍重，怕他榾柮同烧
神清心妙，山长水远，有分何年瞻望。晴空一月彩云飞，又起我、无穷想像。

鹊桥仙（寄朋权）拼音解读：

yī yáng mén jìng，jiǔ huá ēn lù，wéi yuàn fēn míng zhǐ xiàng。zhú fēng pín qǐ zǐ wēi yān，shì yǒu yì、xǔ guī wú dǎng。
zhàng fū fēi wú lèi，bù sǎ lí bié jiān
zǎo huā zhì xiǎo néng chéng shí，sāng yè suī róu jiě tǔ sī
hū jiàn mò tóu yáng liǔ sè，huǐ jiào fū xù mì fēng hóu
rèn shì chūn fēng chuī bù zhǎn kùn yǐ wēi lóu
jǔ tóu hū jiàn héng yáng yàn qiān shēng wàn zì qíng hé xiàn
jīn rì zàn tóng fāng jú jiǔ，míng cháo yīng zuò duàn péng fēi
wú zuò niú shān bēi，cè chuàng lèi zhān yì
shù mǔ huāng yuán liú wǒ zhù，bàn píng zhuó jiǔ dài jūn wēn
chí fǔ fá yuǎn yáng，hé chú chān quán mài
yún yā xī cūn máo shè zhòng，pà tā gǔ duò tóng shāo
shén qīng xīn miào，shān cháng shuǐ yuǎn，yǒu fèn hé nián zhān wàng。qíng kōng yī yuè cǎi yún fēi，yòu qǐ wǒ、wú qióng xiǎng xiàng。
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相关翻译

首联写骢马的毛色、装饰与气派。“金络”，指用金装饰的马笼头，形容它的富贵与华丽。“青骢”，指马的毛色和品种，是产于西域的名马，有青白相间的色泽。“白玉鞍”，指洁白似玉的马鞍。开篇在
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。