陶壅（览杳杳兮世惟）

陶壅（览杳杳兮世惟）原文：

幽人归独卧，滞虑洗孤清
【陶壅】 览杳杳兮世惟，余惆怅兮何归。 伤时俗兮溷乱，将奋翼兮高飞。 驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷。 观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻。 浮溺水兮舒光，淹低佪兮京沶。 迍余车兮索友，睹皇公兮问师。 道莫贵兮归真，羡余术兮可夷。 吾乃逝兮南娭，道幽路兮九疑。 越炎火兮万里，过万首兮嶷嶷。 济江海兮蝉蜕，绝北梁兮永辞。 浮云郁兮昼昏，霾土忽兮塺塺。 息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠。 意晓阳兮燎寤，乃自轸兮在兹。 思尧舜兮袭兴，幸咎繇兮获谋。 悲九州兮靡君，抚轼叹兮作诗。
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕
孤花片叶，断送清秋节
秋声万户竹，寒色五陵松
日星隐曜，山岳潜形；
清江一曲柳千条，二十年前旧板桥
弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕
双飞燕子几时回夹岸桃花蘸水开
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼

陶壅（览杳杳兮世惟）拼音解读：

yōu rén guī dú wò，zhì lǜ xǐ gū qīng
【táo yōng】 lǎn yǎo yǎo xī shì wéi，yú chóu chàng xī hé guī。 shāng shí sú xī hùn luàn，jiāng fèn yì xī gāo fēi。 jià bā lóng xī lián quán，jiàn hóng jīng xī wēi yí。 guān zhōng yǔ xī hào hào，fēn yì yì xī shàng jī。 fú nì shuǐ xī shū guāng，yān dī huí xī jīng yí。 zhūn yú chē xī suǒ yǒu，dǔ huáng gōng xī wèn shī。 dào mò guì xī guī zhēn，xiàn yú shù xī kě yí。 wú nǎi shì xī nán āi，dào yōu lù xī jiǔ yí。 yuè yán huǒ xī wàn lǐ，guò wàn shǒu xī yí yí。 jì jiāng hǎi xī chán tuì，jué běi liáng xī yǒng cí。 fú yún yù xī zhòu hūn，mái tǔ hū xī méi méi。 xī yáng chéng xī guǎng xià，shuāi sè wǎng xī zhōng dài。 yì xiǎo yáng xī liáo wù，nǎi zì zhěn xī zài zī。 sī yáo shùn xī xí xìng，xìng jiù yáo xī huò móu。 bēi jiǔ zhōu xī mí jūn，fǔ shì tàn xī zuò shī。
shā chuāng rì luò jiàn huáng hūn，jīn wū wú rén jiàn lèi hén
gū huā piàn yè，duàn sòng qīng qiū jié
qiū shēng wàn hù zhú，hán sè wǔ líng sōng
rì xīng yǐn yào，shān yuè qián xíng；
qīng jiāng yī qǔ liǔ qiān tiáo，èr shí nián qián jiù bǎn qiáo
ruò liǔ qīng huái fú dì chuí，jiā qì hóng chén àn tiān qǐ
sān dōng zàn jiù rú shēng xué，qiān ǒu hái cóng fù lǎo gēng
shuāng fēi yàn zi jǐ shí huí jiā àn táo huā zhàn shuǐ kāi
liú lián xì dié shí shí wǔ，zì zài jiāo yīng qià qià tí
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。