寄文浩百法（间欲拥毳参禅）

寄文浩百法（间欲拥毳参禅）原文：

蛱蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家
当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱，
平明日出东南地，满碛寒光生铁衣
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱
语来江色暮，独自下寒烟
闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。
却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。
远雁下平沙，嘹亮遗凄唳
坐到三更尽，归仍万里赊
欲寄书如天远，难销夜似年长
燕忙莺懒芳残，正堤上、柳花飘坠

寄文浩百法（间欲拥毳参禅）拼音解读：

jiá dié fēi lái guò qiáng qù，què yí chūn sè zài lín jiā
dāng shí liù zǔ zài huáng méi，wǔ bǎi rén zhōng yǎn dú kāi。rù shì jì wén chuán jué chàng，
píng míng rì chū dōng nán dì，mǎn qì hán guāng shēng tiě yī
chūn cán dào sǐ sī fāng jǐn，là jù chéng huī lèi shǐ gàn
jiàn hé fēng jí xuě piàn kuò，shā kǒu shí dòng mǎ tí tuō
yǔ lái jiāng sè mù，dú zì xià hán yān
wén shuō yù pāo jīng lùn qù，mò jiào chóu chàng què kōng huí。
què yì ān shí fēng liú，dōng shān suì wǎn，lèi luò āi zhēng qū
shēng táng kè mán shì duō cái。tiě niú wú yòng chéng zhēn jiǎo，shí nǚ néng shēng shì shèng tāi。
yuǎn yàn xià píng shā，liáo liàng yí qī lì
zuò dào sān gēng jǐn，guī réng wàn lǐ shē
yù jì shū rú tiān yuǎn，nán xiāo yè shì nián zhǎng
yàn máng yīng lǎn fāng cán，zhèng dī shàng、liǔ huā piāo zhuì
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《随园记》写于1749年（乾隆十四年）。1745年（乾隆十年），袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治，改名随园。1748年（乾隆十三年），他辞官居园中。从此以后，退出仕途，徜
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。