送舍弟孺复往庐山

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
送舍弟孺复往庐山原文
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
长条短叶翠濛濛,才过西风,又过东风
前山急雨过溪来,尽洗却、人间暑气
攀荷弄其珠,荡漾不成圆
叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举
不论平地与山尖,无限风光尽被占
山泉散漫绕阶流,万树桃花映小楼
泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波
朔风如解意,容易莫摧残
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。
雪雰雰而薄木兮,云霏霏而陨集
能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
送舍弟孺复往庐山拼音解读
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
cháng tiáo duǎn yè cuì méng méng,cái guò xī fēng,yòu guò dōng fēng
qián shān jí yǔ guò xī lái,jǐn xǐ què、rén jiān shǔ qì
pān hé nòng qí zhū,dàng yàng bù chéng yuán
yè shàng chū yáng gàn sù yǔ、shuǐ miàn qīng yuán,yī yī fēng hé jǔ
bù lùn píng dì yǔ shān jiān,wú xiàn fēng guāng jǐn bèi zhàn
shān quán sǎn màn rào jiē liú,wàn shù táo huā yìng xiǎo lóu
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dì yī zǎo guī chūn yù jǐn,lú shān hǎo kàn guò hú fēng。
xuě fēn fēn ér báo mù xī,yún fēi fēi ér yǔn jí
néng qí zhú mǎ biàn xī dōng,wèi shěng yān huā zàn bù tóng。
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作者介绍

胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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