贺王溥入相

贺王溥入相原文：

投躯报明主，身死为国殇
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少，筑沙堤上马归迟。
不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收
一战文场拔赵旗，便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极，
山黛远，月波长，暮云秋影蘸潇湘
此心终合雪，去已莫思量
斜阳照墟落，穷巷牛羊归
立班始得遥相见，亲洽争如未贵时。
前村深雪里，昨夜一枝开
风光人不觉，已著后园梅
恋树湿花飞不起，愁无比，和春付与东流水
问渠哪得清如许为有源头活水来

贺王溥入相拼音解读：

tóu qū bào míng zhǔ，shēn sǐ wèi guó shāng
fū sǐ zhàn chǎng zi zài fù，qiè shēn suī cún rú zhòu zhú
huáng fà chū wén xǐ kě zhī。bá chì àn qián rén dào shǎo，zhù shā dī shàng mǎ guī chí。
bú jiàn xiāng yáng dēng lǎn，mó miè yóu rén wú shù，yí hèn àn nán shōu
yī zhàn wén chǎng bá zhào qí，biàn diào jīn dǐng zuǒ wú wéi。bái má zhòu jiàng ēn hé jí，
shān dài yuǎn，yuè bō cháng，mù yún qiū yǐng zhàn xiāo xiāng
cǐ xīn zhōng hé xuě，qù yǐ mò sī liang
xié yáng zhào xū luò，qióng xiàng niú yáng guī
lì bān shǐ dé yáo xiāng jiàn，qīn qià zhēng rú wèi guì shí。
qián cūn shēn xuě lǐ，zuó yè yī zhī kāi
fēng guāng rén bù jué，yǐ zhe hòu yuán méi
liàn shù shī huā fēi bù qǐ，chóu wú bǐ，hé chūn fù yǔ dōng liú shuǐ
wèn qú nǎ dé qīng rú xǔ wèi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。