寄庐山真上人

寄庐山真上人原文：

高僧无迹本难寻，更得禅行去转深。青草湖中看五老，
感君缠绵意，系在红罗襦
白云山上宿双林。月明潭色澄空性，夜静猿声证道心。
雨蓑烟笠严陵近，惭愧清流照客颜
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛
更说谢公南座好，烟萝到地几重阴。
笑尽一杯酒，杀人都市中
春风疑不到天涯，二月山城未见花
风雨满城，何幸两重阳之近；
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜
夜寒茅店不成眠，残月照吟鞭
年年负却花期过春时，只合安排愁绪送春归

寄庐山真上人拼音解读：

gāo sēng wú jī běn nán xún，gèng dé chán xíng qù zhuǎn shēn。qīng cǎo hú zhōng kàn wǔ lǎo，
gǎn jūn chán mián yì，xì zài hóng luó rú
bái yún shān shàng sù shuāng lín。yuè míng tán sè chéng kōng xìng，yè jìng yuán shēng zhèng dào xīn。
yǔ suō yān lì yán líng jìn，cán kuì qīng liú zhào kè yán
hé rì qǐng yīng tí ruì lǚ，yī biān zhí dù qīng hé luò
gèng shuō xiè gōng nán zuò hǎo，yān luó dào dì jǐ zhòng yīn。
xiào jǐn yī bēi jiǔ，shā rén dū shì zhōng
chūn fēng yí bú dào tiān yá，èr yuè shān chéng wèi jiàn huā
fēng yǔ mǎn chéng，hé xìng liǎng chóng yáng zhī jìn；
hàn hǎi lán gān bǎi zhàng bīng，chóu yún cǎn dàn wàn lǐ níng
shè jiāng wán qiū shuǐ，ài cǐ hóng qú xiān
yè hán máo diàn bù chéng mián，cán yuè zhào yín biān
nián nián fù què huā qī guò chūn shí，zhǐ hé ān pái chóu xù sòng chūn guī
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。