奉和鲁望读阴符经见寄

奉和鲁望读阴符经见寄原文：

棹动芙蓉落，船移白鹭飞
九伯真犬彘，诸侯实虎兕。五星合其耀，白日下阙里。
自禹及文武，天机嗒然弛。姬公树其纲，贼之为圣智。
高挥春秋笔，不可刊一字。贼子虐甚斨，奸臣痛于箠。
三百八十言，出自伊祁氏。上以生神仙，次云立仁义。
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难
重九开秋节，得一动宸仪
此去与师谁共到，一船明月一帆风
具茨云木老，大块烟霞委。自颛顼以降，贼为圣人轨。
至今千馀年，蚩蚩受其赐。时代更复改，刑政崩且陊.
禹本刑人后，以功继其嗣。得之贼帝舜，用以平洚水。
我欲贼其名，垂之千万祀。
玄机一以发，五贼纷然起。结为日月精，融作天地髓。
城隅南对望陵台，漳水东流不复回
舜唯一鳏民，冗冗作什器。得之贼帝尧，白丁作天子。
花不语，水空流年年拚得为花愁
尧乃一庶人，得之贼帝挚。挚见其德尊，脱身授其位。
予将贼其道，所动多訾毁。叔孙与臧仓，贤圣多如此。
红泪偷垂，满眼春风百事非
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回
如何黄帝机，吾得多坎踬。纵失生前禄，亦多身后利。
不测似阴阳，难名若神鬼。得之升高天，失之沈厚地。
一月不读书，耳目失精爽
声诗川竞大，礼乐山争峙。爰从幽厉馀，宸极若孩稚。
聚散匆匆，此恨年年有
由是圣人生，于焉当乱纪。黄帝之五贼，拾之若青紫。

奉和鲁望读阴符经见寄拼音解读：

zhào dòng fú róng luò，chuán yí bái lù fēi
jiǔ bó zhēn quǎn zhì，zhū hóu shí hǔ sì。wǔ xīng hé qí yào，bái rì xià quē lǐ。
zì yǔ jí wén wǔ，tiān jī tà rán chí。jī gōng shù qí gāng，zéi zhī wèi shèng zhì。
gāo huī chūn qiū bǐ，bù kě kān yī zì。zéi zǐ nüè shén qiāng，jiān chén tòng yú chuí。
sān bǎi bā shí yán，chū zì yī qí shì。shàng yǐ shēng shén xiān，cì yún lì rén yì。
zhuó jiǔ yǐ zì kuān，jǔ bēi duàn jué gē lù nán
chóng jiǔ kāi qiū jié，dé yī dòng chén yí
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jù cí yún mù lǎo，dà kuài yān xiá wěi。zì zhuān xū yǐ jiàng，zéi wèi shèng rén guǐ。
zhì jīn qiān yú nián，chī chī shòu qí cì。shí dài gèng fù gǎi，xíng zhèng bēng qiě duò.
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。