姑孰十咏。慈姥竹

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
姑孰十咏。慈姥竹原文
二分尘土,一分流水
紫黯红愁无绪,日暮春归甚处
野竹攒石生,含烟映江岛。翠色落波深,虚声带寒早。
美人结长想,对此心凄然
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁
盘心清露如铅水,又一夜、西风吹折
春风春雨花经眼,江北江南水拍天
龙吟曾未听,凤曲吹应好。不学蒲柳凋,贞心尝自保。
春来茗叶还争白,腊尽梅梢尽放红
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯
布被秋宵梦觉,眼前万里江山
霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉
姑孰十咏。慈姥竹拼音解读
èr fēn chén tǔ,yī fēn liú shuǐ
zǐ àn hóng chóu wú xù,rì mù chūn guī shén chù
yě zhú zǎn shí shēng,hán yān yìng jiāng dǎo。cuì sè luò bō shēn,xū shēng dài hán zǎo。
měi rén jié zhǎng xiǎng,duì cǐ xīn qī rán
bái yún yī piàn qù yōu yōu,qīng fēng pǔ shàng bù shèng chóu
pán xīn qīng lù rú qiān shuǐ,yòu yī yè、xī fēng chuī zhé
chūn fēng chūn yǔ huā jīng yǎn,jiāng běi jiāng nán shuǐ pāi tiān
lóng yín céng wèi tīng,fèng qū chuī yīng hǎo。bù xué pú liǔ diāo,zhēn xīn cháng zì bǎo。
chūn lái míng yè hái zhēng bái,là jǐn méi shāo jǐn fàng hóng
jiǔ qǔ huáng hé wàn lǐ shā,làng táo fēng bǒ zì tiān yá
bù bèi qiū xiāo mèng jué,yǎn qián wàn lǐ jiāng shān
shuāng yǔn lú huā lèi shī yī,bái tóu wú fù yǐ chái fēi
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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