归去来兮辞·并序

归去来兮辞·并序原文：

清露晨流，新桐初引，多少游春意
　　余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
千里马常有，而伯乐不常有。
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪
梧桐树，三更雨，不道离情正苦
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师
野棠花落，又匆匆过了，清明时节
深秋寒夜银河静，月明深院中庭
　　归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
　　乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
　　归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
　　已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
送君九月交河北，雪里题诗泪满衣

归去来兮辞·并序拼音解读：

qīng lù chén liú，xīn tóng chū yǐn，duō shǎo yóu chūn yì
　　yú jiā pín，gēng zhí bù zú yǐ zì jǐ。yòu zhì yíng shì，píng wú chǔ sù，shēng shēng suǒ zī，wèi jiàn qí shù。qīn gù duō quàn yú wèi zhǎng lì，tuō rán yǒu huái，qiú zhī mí tú。huì yǒu sì fāng zhī shì，zhū hóu yǐ huì ài wèi dé，jiā shū yǐ yú pín kǔ，suì jiàn yòng yú xiǎo yì。yú shí fēng bō wèi jìng，xīn dàn yuǎn yì，péng zé qù jiā bǎi lǐ，gōng tián zhī lì，zú yǐ wéi jiǔ。gù biàn qiú zhī。jí shǎo rì，juàn rán yǒu guī yú zhī qíng。hé zé？zhì xìng zì rán，fēi jiǎo lì suǒ de。jī dòng suī qiè，wéi jǐ jiāo bìng。cháng cóng rén shì，jiē kǒu fù zì yì。yú shì chàng rán kāng kǎi，shēn kuì píng shēng zhī zhì。yóu wàng yī rěn，dāng liǎn shang xiāo shì。xún chéng shì mèi sàng yú wǔ chāng，qíng zài jùn bēn，zì miǎn qù zhí。zhòng qiū zhì dōng，zài guān bā shí yú rì。yīn shì shùn xīn，mìng piān yuē《guī qù lái xī》。yǐ sì suì shí yī yuè yě。
qiān lǐ mǎ cháng yǒu，ér bó lè bù cháng yǒu。
qiū lái xiāng gù shàng piāo péng，wèi jiù dān shā kuì gě hóng
wú tóng shù，sān gēng yǔ，bù dào lí qíng zhèng kǔ
chàng wò xīn chūn bái jiá yī，bái mén liáo luò yì duō wéi
zhú wù wú chén shuǐ kǎn qīng，xiāng sī tiáo dì gé zhòng chéng
yáo luò shēn zhì sòng yù bēi，fēng liú rú yǎ yì wú shī
yě táng huā luò，yòu cōng cōng guò le，qīng míng shí jié
shēn qiū hán yè yín hé jìng，yuè míng shēn yuàn zhōng tíng
　　guī qù lái xī，tián yuán jiāng wú hú bù guī？jì zì yǐ xīn wèi xíng yì，xī chóu chàng ér dú bēi？wù yǐ wǎng zhī bù jiàn，zhī lái zhě zhī kě zhuī。shí mí tú qí wèi yuǎn，jué jīn shì ér zuó fēi。zhōu yáo yáo yǐ qīng yáng，fēng piāo piāo ér chuī yī。wèn zhēng fū yǐ qián lù，hèn chén guāng zhī xī wēi。
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　　guī qù lái xī，qǐng xī jiāo yǐ jué yóu。shì yǔ wǒ ér xiāng wéi，fù jià yán xī yān qiú？yuè qīn qī zhī qíng huà，lè qín shū yǐ xiāo yōu。nóng rén gào yú yǐ chūn jí，jiāng yǒu shì yú xī chóu。huò mìng jīn chē，huò zhào gū zhōu。jì yǎo tiǎo yǐ xún hè，yì qí qū ér jīng qiū。mù xīn xīn yǐ xiàng róng，quán juān juān ér shǐ liú。shàn wàn wù zhī de shí，gǎn wú shēng zhī xíng xiū。
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sòng jūn jiǔ yuè jiāo hé běi，xuě lǐ tí shī lèi mǎn yī
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作者介绍

王令 王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 王令是一位颇有才华的青年诗人，他仅有短暂的十年创作时间，却写出了70多篇散文和480多首诗。他的诗歌代表了他文学创作的主要成就。 他的诗大多是与友人的酬答唱和之作，主要叙述了自己的生平、志向与人生态度，为温饱而四处奔波的苦难生活。王令一生艰难，心情一直比较沉郁，这类诗的基调也比较低沉。王令一生不应举，不做官，生活在社会底层，接近贫苦大众而远离统治阶级，所以他的不少诗篇深刻反映了连年的灾荒与统治者的残酷压迫剥削给民众带来的疾苦，更可贵的是，诗人还能明确地指出这种苦难来自于统治者对人民的压迫和剥削，展示自己救民众于苦难之志愿，《梦蝗》诗是其代表作，诗人这样以锋利的笔触，剥掉达官贵人们“仁义儒”、“尧舜趋”的外衣，显露他们“虎豹身”、“虫蛆腹”的原形，指出剥削阶级搜刮民脂民膏实比蝗虫更为残酷可恨的诗篇，在古代文学作品中不是多见的。由此也不难看出由于特殊的生活经历，王令对当时社会的观察与认识是极为深刻的。难怪当年王安石阅读了王令的诗后，曾一再称赞说王令“诗有叹苍生而泪垂之说”。其他如《暑旱苦热》、《饿者行》、《暑热思风》等诗篇，也都因此而深受后人称赞。 令(1032—1059)，字逢原，原籍魏郡元城(今河北大名)。五岁父母双亡，随叔祖王乙移居广陵(今江苏扬州)。十六七岁自立门户，在天长(今属安徽)、高邮(今属江苏)、江阴(今属江苏)等地授徒为生。至和元年(1054)，在高邮拜识王安石，受其赏识，此后成为至交。由于王安石的称誉，王令的诗歌始为人所知，尤其是在江淮一带，王令逐渐成了一个颇负盛名的诗人。嘉祐三年(1058)，王安石将其妻之堂妹嫁给他，次年他便在常州(今属江苏)病逝，年仅二十八岁。王安石《思逢原》一诗有“妙质不为平世得，微言唯有故人知”之句，对他的才高命短、不为世用表示惋惜。   　　王令短暂的一生是在贫困交集中度过的，他自称志在贫贱而不愿屈就科举功名，有时生活无着，常陷于极度窘迫的境地。曾模仿韩愈作《送穷文》形容自己的情形是：“拘前迫后，失险堕深，举头碍天，伸足无地，……刻瘠不肥，骨出见皮，冬燠常寒，昼短犹饥。”处于社会底层的生活，使他饱尝人生之辛苦，而孤倔不苟的秉性，又使他于贫贱中激发出愤疾兀傲的意气。他的诗多哀吟自我生活的贫苦，兼及社会的黑暗不平与民生的荒寒苍凉，表现自己贫贱不改其度的意志与节操。艺术上，王令的诗受到了中唐韩愈、孟郊、卢仝等人的深刻影响，气概健举，想象奇特，词句生硬。咏物写景、感事议论的长篇古诗尤其如此。仁宗朝以来，诗坛一改宋初三朝之浮靡芜鄙风习，新一代诗人中颇有一些作诗高扬气概，风格健举的，如石延年、苏舜钦、欧阳修、李觏、郭祥正、徐积等人，或师法“韩孟”，或追摹“李杜”，总归取法唐之中、盛雄健高远的作派。在诸多效法“韩孟”的诗人中，王令是最突出的一个。他既学韩诗的雄迈劲健、奇古奥衍，又学孟郊的冷僻尖峭与惨淡深挚。同时值得一提的是，他的近体诗也不乏开阔矫健的表现方式与境界，而近于杜甫律绝的风格。大概由于短命和作诗求奇，人们常把王令与唐代诗人李贺相比，但两人的风格差异还是较明显的。王令偏于奇健峭厉、愤嫉冷僻，而不似李贺那般幽幻瑰丽、哀感顽艳。 王令的诗受韩愈、孟郊、卢仝、李贺的影响较深，构思新奇，造语精辟，气势磅礴，意境奥衍。诸如"长星作彗倘可假，出手为扫中原清"(《偶闻有感》)"终当力卷沧溟水,来作人间十日霖"（《龙池》）等句,均笔意纵横、气格雄壮。《暑旱苦热》尤其突出："清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干，昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒；不能手提天下往，何忍身去游其间！"刘克庄称其诗"骨气老苍，识度高远"(《后村诗话·前集》)。其他如《不雨》、《良农》、《饿者行》、《和洪与权逃民》及五言长诗《梦蝗》等篇，则同情民间疾苦，对黑暗政治作了深刻的揭露。《松》、《大松》、《次韵和人古松》等诗,托物寄兴,抒发了崇高理想无法实现的愤慨。《庭草》、《江上》、《金山寺》等写景抒情小诗，清新自然，别具一格。不过，有些作品有生硬粗率之病，艺术上还不够成熟。 王令诗文由其外孙吴说编为《广陵集》,未刊行,近代始有嘉业堂刻本。上海古籍出版社1980年新版《王令集》，即据嘉业堂本校点，诗赋文21卷。另有《拾遗》、《附录》、《年谱》等。王令的诗风，或清新，如《舟次》；或豪放，如《暑旱苦热》、《龙池二绝》等。其古诗，大都格调高古，诗语奇险，深受唐代诗人韩愈、孟郊诗风的影响。《四库总目提要》评王令的诗道：“磅礴奥衍，大率以韩愈为宗，而出入于卢仝、李贺、孟郊之间，虽得年不永，未能锻炼以老其材，或不免纵横太过，而视倨促剽窃者流，则固倜倜乎远矣。”这可谓一语中的。王令的《张巡》酷似韩诗，而《秋居》等则分明是受了孟诗的影响。