满江红·题碧梧翠竹送李阳春

满江红·题碧梧翠竹送李阳春原文：

人学始知道，不学非自然
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风
且留他、素管候冰丝，重相和。
看苍苔、白石易黄昏，愁无数。
冷淡还如西草，凄迷番作江东树。
桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝
叹舞鸾鸣凤，归来迟暮。
午窗睡起莺声巧，何处唤春愁
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠
想翠竹、碧梧风采，旧游何处。
驱马天雨雪，军行入高山
水何澹澹，山岛竦峙
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
形胜三分国，波流万世功
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
三径西风秋共老，满庭疏雨春都过。
峄山畔，淇泉路。空回首，佳期误。
一曲清商，人别后、故园几度。

满江红·题碧梧翠竹送李阳春拼音解读：

rén xué shǐ zhī dào，bù xué fēi zì rán
duō shǎo tiān yá wèi guī kè，jǐn jiè lí luò kàn qiū fēng
qiě liú tā、sù guǎn hòu bīng sī，zhòng xiāng hè。
kàn cāng tái、bái shí yì huáng hūn，chóu wú shù。
lěng dàn hái rú xī cǎo，qī mí fān zuò jiāng dōng shù。
sāng zhè wài qiū qiān nǚ ér，jì shuāng yā xié chā huā zhī
tàn wǔ luán míng fèng，guī lái chí mù。
wǔ chuāng shuì qǐ yīng shēng qiǎo，hé chǔ huàn chūn chóu
yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān，jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián
xiǎng cuì zhú、bì wú fēng cǎi，jiù yóu hé chǔ。
qū mǎ tiān yù xuě，jūn xíng rù gāo shān
shuǐ hé dàn dàn，shān dǎo sǒng zhì
xī fēng luàn yè xī qiáo shù qiū zài huáng huā xiū sè chù
xíng shèng sān fēn guó，bō liú wàn shì gōng
tíng xià rú jī shuǐ kōng míng，shuǐ zhōng zǎo、xìng jiāo héng，gài zhú bǎi yǐng yě
sān jìng xī fēng qiū gòng lǎo，mǎn tíng shū yǔ chūn dōu guò。
yì shān pàn，qí quán lù。kōng huí shǒu，jiā qī wù。
yī qǔ qīng shāng，rén bié hòu、gù yuán jǐ dù。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？