贺新郎(和狄志父秋日述怀)

作者:袁枚 朝代:清朝诗人
贺新郎(和狄志父秋日述怀)原文
天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮
惟有河边雁,秋来南向飞
戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲
叶暗乳鸦啼,风定老红犹落
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋
青云万里群夷路。肯区区、辀张兔穴,沈迷金坞。流水高山真难料,休把朱弦浪抚。任展转、翻云覆雨。且对佳时随意乐,更从今、莫问惊人句。算万事,总天赋。
恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺
玉宇□蓬户。渺凉声、_椮梧井,乱零枫浦。得得西山朝来爽,碧瘦千崖万树。清兴在、烟霞深处。拄笏风流今谁是,但闻鸡、夜半犹狂舞。试举看,渠多许。
岁月无多人易老,乾坤虽大愁难著
疏条交映,有时见日
谁知江上酒,还与故人倾
贺新郎(和狄志父秋日述怀)拼音解读
tiān jiàng mù,xuě luàn wǔ,bàn méi huā bàn piāo liǔ xù
wéi yǒu hé biān yàn,qiū lái nán xiàng fēi
xì mǎ tái nán shān cù cù,shān biān yǐn jiǔ gē bié qū
yè àn rǔ yā tí,fēng dìng lǎo hóng yóu luò
yǔ guò yī chán zào,piāo xiāo sōng guì qiū
qīng yún wàn lǐ qún yí lù。kěn qū qū、zhōu zhāng tù xué,shěn mí jīn wù。liú shuǐ gāo shān zhēn nán liào,xiū bǎ zhū xián làng fǔ。rèn zhǎn zhuǎn、fān yún fù yǔ。qiě duì jiā shí suí yì lè,gèng cóng jīn、mò wèn jīng rén jù。suàn wàn shì,zǒng tiān fù。
nǎo tā xiāng gé nóng shuì,liáo luàn yǒu tí yīng
yù yǔ□péng hù。miǎo liáng shēng、_sēn wú jǐng,luàn líng fēng pǔ。de de xī shān zhāo lái shuǎng,bì shòu qiān yá wàn shù。qīng xìng zài、yān xiá shēn chù。zhǔ hù fēng liú jīn shuí shì,dàn wén jī、yè bàn yóu kuáng wǔ。shì jǔ kàn,qú duō xǔ。
suì yuè wú duō rén yì lǎo,qián kūn suī dà chóu nán zhe
shū tiáo jiāo yìng,yǒu shí jiàn rì
shéi zhī jiāng shàng jiǔ,hái yǔ gù rén qīng
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作者介绍

袁枚 袁枚 袁枚(1716~1797)中国清代诗人,诗论家。字子才,号简斋。钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年(1739)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任,在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县,有政声。乾隆十三年辞官,定居江宁(今江苏南京市),筑室小仓山隋氏废园,改名随园,世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述,广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年,有诗4000余首,基本上体现了他所主张的性灵说,有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵,表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见,往往不受束缚,时有唐突传统。在艺术上不拟古,不拘一格,以熟练的技巧和流畅的语言,表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类:即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章,散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等,骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等,传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外,对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作,立36目,用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会,即所谓创作"苦心"。与公安派相比较,袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点,指出诗并非说教的手段,而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来,以性情、天分和学习为创作基本,以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究,只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步,全面而完整,被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面,在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷,《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。

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