元日言怀，因以自励，诒诸同志

元日言怀，因以自励，诒诸同志原文：

经世匪吾事，庶几唯道全。谁言帝乡远，自古多真仙。
春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城
安用感时变，当期升九天。
人道山长水又断萧萧微雨闻孤馆
驰光无时憩，加我五十年。知非慕伯玉，读易宗文宣。
早是他乡值早秋，江亭明月带江流
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋
鸟声有悲欢，我爱口流血
馀滓永可涤，秉心方杳然。孰能无相与，灭迹俱忘筌。
故人早晚上高台赠我江南春色、一枝梅
故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声
蕃甲锁蛇鳞，马嘶青冢白
人去空流水，花飞半掩门
萧条亭障远，凄惨风尘多

元日言怀，因以自励，诒诸同志拼音解读：

jīng shì fěi wú shì，shù jī wéi dào quán。shuí yán dì xiāng yuǎn，zì gǔ duō zhēn xiān。
chūn fēng yī yè chuī xiāng mèng，yòu zhú chūn fēng dào luò chéng
ān yòng gǎn shí biàn，dāng qī shēng jiǔ tiān。
rén dào shān cháng shuǐ yòu duàn xiāo xiāo wēi yǔ wén gū guǎn
chí guāng wú shí qì，jiā wǒ wǔ shí nián。zhī fēi mù bó yù，dú yì zōng wén xuān。
zǎo shì tā xiāng zhí zǎo qiū，jiāng tíng míng yuè dài jiāng liú
shān sè yáo lián qín shù wǎn，zhēn shēng jìn bào hàn gōng qiū
niǎo shēng yǒu bēi huān，wǒ ài kǒu liú xiě
yú zǐ yǒng kě dí，bǐng xīn fāng yǎo rán。shú néng wú xiāng yǔ，miè jī jù wàng quán。
gù rén zǎo wǎn shàng gāo tái zèng wǒ jiāng nán chūn sè、yī zhī méi
gù rén yuǎn，wèn shuí yáo yù pèi，yán dǐ líng shēng
fān jiǎ suǒ shé lín，mǎ sī qīng zhǒng bái
rén qù kōng liú shuǐ，huā fēi bàn yǎn mén
xiāo tiáo tíng zhàng yuǎn，qī cǎn fēng chén duō
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。