夏日宿灵岩寺宗公院

夏日宿灵岩寺宗公院原文：

转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念，尘襟自足是非妨。
韶华不为少年留恨悠悠几时休
门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君
寺入千岩石路长，孤吟一宿远公房。卧听半夜杉坛雨，
寒食不多时，牡丹初卖
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻
月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别
恼他香阁浓睡，撩乱有啼莺
他年纵使重来此，息得心猿鬓已霜。
半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤
烧痕惨淡带昏鸦，数尽寒梅未见花
柳径无人，堕絮飞无影

夏日宿灵岩寺宗公院拼音解读：

zhuǎn jué zhōng fēng zhěn diàn liáng。huā jiè yǐ wú bēi xǐ niàn，chén jīn zì zú shì fēi fáng。
sháo huá bù wéi shào nián liú hèn yōu yōu jǐ shí xiū
mén wài wú rén wèn luò huā，lǜ yīn rǎn rǎn biàn tiān yá
xiāng sī yī yè méi huā fā，hū dào chuāng qián yí shì jūn
sì rù qiān yán shí lù cháng，gū yín yī xiǔ yuǎn gōng fáng。wò tīng bàn yè shān tán yǔ，
hán shí bù duō shí，mǔ dān chū mài
chūn lái biàn shì táo huā shuǐ，bù biàn xiān yuán hé chǔ xún
yuè yǒu yíng kuī huā yǒu kāi xiè，xiǎng rén shēng zuì kǔ lí bié
nǎo tā xiāng gé nóng shuì，liáo luàn yǒu tí yīng
tā nián zòng shǐ chóng lái cǐ，xī dé xīn yuán bìn yǐ shuāng。
bàn yān bàn yǔ xī qiáo pàn，yú wēng zuì zhe wú rén huàn
shāo hén cǎn dàn dài hūn yā，shù jǐn hán méi wèi jiàn huā
liǔ jìng wú rén，duò xù fēi wú yǐng
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相关翻译

作品　　出狱后，司马迁改任中书令，发愤撰写史书，亦欲“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，完成了中国第一部纪传体通史——《史记》。《史记》最初没有书名，司马迁将书稿给东方朔看过，
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。