将适吴楚，留别章使君留后，兼幕府诸公，得柳字

将适吴楚，留别章使君留后，兼幕府诸公，得柳字原文：

常恐性坦率，失身为杯酒。近辞痛饮徒，折节万夫后。
秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒
呵笔难临帖，敲床且煮茶
晚年唯好静，万事不关心
随云拜东皇，挂席上南斗。有使即寄书，无使长回首。
边兵春尽回，独上单于台
独敲初夜磬，闲倚一枝藤
眷眷章梓州，开筵俯高柳。楼前出骑马，帐下罗宾友。
健儿簸红旗，此乐或难朽。日车隐昆仑，鸟雀噪户牖。
叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举
中原消息断，黄屋今安否。终作适荆蛮，安排用庄叟。
极目离离，遍地濛濛，官桥野塘
波涛未足畏，三峡徒雷吼。所忧盗贼多，重见衣冠走。
荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多
我来入蜀门，岁月亦已久。岂惟长儿童，自觉成老丑。
昔如纵壑鱼，今如丧家狗。既无游方恋，行止复何有。
相逢半新故，取别随薄厚。不意青草湖，扁舟落吾手。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜

将适吴楚，留别章使君留后，兼幕府诸公，得柳字拼音解读：

cháng kǒng xìng tǎn shuài，shī shēn wéi bēi jiǔ。jìn cí tòng yǐn tú，zhé jié wàn fū hòu。
qiū fēng chuī dì bǎi cǎo gàn，huá róng bì yǐng shēng wǎn hán
ā bǐ nán lín tiè，qiāo chuáng qiě zhǔ chá
wǎn nián wéi hǎo jìng，wàn shì bù guān xīn
suí yún bài dōng huáng，guà xí shàng nán dòu。yǒu shǐ jí jì shū，wú shǐ zhǎng huí shǒu。
biān bīng chūn jǐn huí，dú shàng chán yú tái
dú qiāo chū yè qìng，xián yǐ yī zhī téng
juàn juàn zhāng zǐ zhōu，kāi yán fǔ gāo liǔ。lóu qián chū qí mǎ，zhàng xià luó bīn yǒu。
jiàn ér bǒ hóng qí，cǐ lè huò nán xiǔ。rì chē yǐn kūn lún，niǎo què zào hù yǒu。
yè shàng chū yáng gàn sù yǔ、shuǐ miàn qīng yuán，yī yī fēng hé jǔ
zhōng yuán xiāo xī duàn，huáng wū jīn ān fǒu。zhōng zuò shì jīng mán，ān pái yòng zhuāng sǒu。
jí mù lí lí，biàn dì méng méng，guān qiáo yě táng
bō tāo wèi zú wèi，sān xiá tú léi hǒu。suǒ yōu dào zéi duō，zhòng jiàn yì guān zǒu。
jīng zhōu mài shú jiǎn chéng é，qiāo sī yì jūn tóu xù duō
wǒ lái rù shǔ mén，suì yuè yì yǐ jiǔ。qǐ wéi zhǎng ér tóng，zì jué chéng lǎo chǒu。
xī rú zòng hè yú，jīn rú sàng jiā gǒu。jì wú yóu fāng liàn，xíng zhǐ fù hé yǒu。
xiāng féng bàn xīn gù，qǔ bié suí bó hòu。bù yì qīng cǎo hú，piān zhōu luò wú shǒu。
fēng chuī gǔ mù qíng tiān yù，yuè zhào píng shā xià yè shuāng
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作者介绍

陈亮 陈亮（1143─1194）字同甫，号龙川。初名汝能，二十六岁时改名亮。婺州永康（今属浙江）人。才气超迈，喜谈兵。乾道五年（1169）试吏部，被黜。上《中兴五论》，奏入不报。退而杜门力学近十年。淳熙五年（1178）改名同，诣阙上书，十日内凡三上，言恢复之大计，不为当政所用，愤恨而归。尔后遭人嫉恨，二度被诬入狱，备受折磨。淳熙十五年（1188），亲赴金陵、京口观察山川形势，赋《念奴娇》二词言志。至临安复有《戊申再上孝宗皇帝书》，朝廷交怒，以为狂怪。是年冬，赴上饶与辛弃疾会于鹅湖，极论世事。别后有《贺新郎》三词与稼轩往复唱酬。绍熙初，被诬第三次入狱，经力救得免。绍熙四年（1193），策进士第一，授签书建康府判官公事，未之官，逾年而卒，年五十二。端平初，追谥文毅。叶适为其撰墓志铭（《水心文集》卷二四）。《宋史》有传。陈亮也是当时名学者，与朱熹友善，然论学各不相下，盖学派判然不同。亮与叶适共创经世济用之「事功之学」，为「永康学派」创始人，学者称龙川先生。尝自赞云：「人中之龙，文中之虎。」辛弃疾《祭陈同父》盛称其「智略横生，议论风凛」。有《龙川文集》三十卷，《龙川词》一卷。叶适《书龙川集后》谓陈亮本「有长短句四卷，每一章就，辄自叹曰：『平生经济之怀，略已陈矣。』」刘师培《论文杂记》云：「龙川之词，感愤淋漓，眷怀君国。稼轩之词，才思横溢，悲壮苍凉。例之古诗，远法太冲，近师李白，此纵横家之词也。」他对写作的意见是：大凡论不必作好言语，意与理胜，则文字自然超众。故大手之文，不为诡异之体，而自然宏富；不为险怪之磁，而自然典丽。奇，寓于纯粹之中，巧，藏于和易之内，不善学文者，不求高于理与意。其哲学著作气势恢宏，说理精辟透彻，具有朴素唯物主义思想。与辛弃疾交往甚密，是著名的辛派词人，词集名《龙川词》，全宋词收词74首。突出的特点是直抒胸臆，把词作为表达经世济民的政治抱负、抒发抗战爱国激情的工具。《水调歌头·送章德茂大卿使虏》是著名的激越高亢的爱国主义篇章，千百年来为人们广为传诵，被评为《龙川词》的压卷之作。《龙川词》多数篇章语出肺腑，极少矫饰，但也不是浅直表露，自有其抑扬沉痛之处。刘熙载《艺概》卷四说：「同甫与稼轩为友，其人才相若，词亦相似。」