忆游天台寄道流

忆游天台寄道流原文：

不如归去下帘钩心儿小，难着许多愁
伤心故人去后，冷落新诗
蔡女菱歌移锦缆，燕姬春望上琼钩
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回
力田已告成，计日宜收藏
野客预知农事好，三冬瑞雪未全消
忆昨天台到赤城，几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急，
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险，桂花当涧拂衣轻。
今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行。
岁寒无与同，朗月何胧胧
醉后凉风起，吹人舞袖回
旧曲梅花唱，新正柏酒传
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施

忆游天台寄道流拼音解读：

bù rú guī qù xià lián gōu xīn ér xiǎo，nán zhe xǔ duō chóu
shāng xīn gù rén qù hòu，lěng luò xīn shī
cài nǚ líng gē yí jǐn lǎn，yàn jī chūn wàng shàng qióng gōu
zǐ guī yè bàn yóu tí xuè，bù xìn dōng fēng huàn bù huí
lì tián yǐ gào chéng，jì rì yí shōu cáng
yě kè yù zhī nóng shì hǎo，sān dōng ruì xuě wèi quán xiāo
yì zuó tiān tāi dào chì chéng，jǐ cháo xiān lài ěr zhōng shēng。yún lóng chū shuǐ fēng shēng jí，
hǎi hè míng gāo rì sè qīng。shí sǔn bàn shān yí bù xiǎn，guì huā dāng jiàn fú yī qīng。
jīn lái jìn shì rén jiān mèng，liú ruǎn máng máng hé chǔ xíng。
suì hán wú yǔ tóng，lǎng yuè hé lóng lóng
zuì hòu liáng fēng qǐ，chuī rén wǔ xiù huí
jiù qū méi huā chàng，xīn zhèng bǎi jiǔ chuán
jiā guó xīng wáng zì yǒu shí，wú rén hé kǔ yuàn xī shī
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）