贺新郎（和俞叔夜七夕）

贺新郎（和俞叔夜七夕）原文：

二秋叶神媛，七夕望仙妃
雁起青天，数行书似旧藏处
三月休听夜雨，如今不是催花
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟
孤雁不饮啄，飞鸣声念群
沉忧能伤人，绿鬓成霜蓬
多少泪珠何限恨，倚栏干
秋意生何许。对玉钩、微云避舍，素风吹暑。银汉桥成天路稳，乾鹊声声媚妩。送仙仗、年年须度。离合悲欢多少话，想今宵、缱绻难深诉。千古恨，无新故。
聊须作意成欢绪。为佳时、金针戏把，翠觞频举。莫念匆匆轻掺袂，天上元无间阻。况好是、新凉庭户。倦客天涯嗟老大，趁珠帘、绣额高楼处。乞些巧，调儿女。
慷慨惟平生，俯仰独悲伤
乘我大宛马，抚我繁弱弓
愁凝处，渺渺残照红敛

贺新郎（和俞叔夜七夕）拼音解读：

èr qiū yè shén yuàn，qī xī wàng xiān fēi
yàn qǐ qīng tiān，shù xíng shū shì jiù cáng chù
sān yuè xiū tīng yè yǔ，rú jīn bú shì cuī huā
táo hóng fù hán sù yǔ，liǔ lǜ gèng dài cháo yān
gū yàn bù yǐn zhuó，fēi míng shēng niàn qún
chén yōu néng shāng rén，lǜ bìn chéng shuāng péng
duō shǎo lèi zhū hé xiàn hèn，yǐ lán gàn
qiū yì shēng hé xǔ。duì yù gōu、wēi yún bì shě，sù fēng chuī shǔ。yín hàn qiáo chéng tiān lù wěn，gān què shēng shēng mèi wǔ。sòng xiān zhàng、nián nián xū dù。lí hé bēi huān duō shǎo huà，xiǎng jīn xiāo、qiǎn quǎn nán shēn sù。qiān gǔ hèn，wú xīn gù。
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kāng kǎi wéi píng shēng，fǔ yǎng dú bēi shāng
chéng wǒ dà yuān mǎ，fǔ wǒ fán ruò gōng
chóu níng chù，miǎo miǎo cán zhào hóng liǎn
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ZHOU Bangyan – Lyrics to the Melody of the West River (In remembrance of bygone eras at Ji

作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？