水调歌头（送张左司）

水调歌头（送张左司）原文：

君行逾十年，孤妾常独栖
春色满园关不住，一枝红杏出墙来
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡
玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳
秋已素，人又去，若为情。长沙何在，风送呜咽暮潮声。举棹却寻归路，挥尘莫谈时事，得酒且频倾。一片古时月，千里伴君行。
又到断肠回首处，泪偷零
山路元无雨，空翠湿人衣
金带连环束战袍，马头冲雪度临洮
相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西
君恩九鼎重，臣命一毫轻。出身事主，刚甚须作不平鸣。老却西山薇蕨，闲损南窗松菊，羞死汉公卿。豺狼敢横道，草木要知名。
桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡
绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱

水调歌头（送张左司）拼音解读：

jūn xíng yú shí nián，gū qiè cháng dú qī
chūn sè mǎn yuán guān bú zhù，yī zhī hóng xìng chū qiáng lái
bái rì fàng gē xū zòng jiǔ，qīng chūn zuò bàn hǎo huán xiāng
yù lóu jīn quē yōng guī qù，qiě chā méi huā zuì luò yáng
qiū yǐ sù，rén yòu qù，ruò wéi qíng。cháng shā hé zài，fēng sòng wū yè mù cháo shēng。jǔ zhào què xún guī lù，huī chén mò tán shí shì，dé jiǔ qiě pín qīng。yī piàn gǔ shí yuè，qiān lǐ bàn jūn xíng。
yòu dào duàn cháng huí shǒu chù，lèi tōu líng
shān lù yuán wú yǔ，kōng cuì shī rén yī
jīn dài lián huán shù zhàn páo，mǎ tóu chōng xuě dù lín táo
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guì yè shuāng méi jiǔ bù miáo，cán zhuāng hé lèi wū hóng xiāo
lǜ chí luò jǐn hóng qú què，hé yè yóu kāi zuì xiǎo qián
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？