归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗

作者:汪莘 朝代:宋朝诗人
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗原文
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
更愿诸公著意,休教忘了中原
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
客心已百念,孤游重千里
五原春色旧来迟,二月垂杨未挂丝
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
惟将终夜常开眼,报答平生未展眉
大嫂采芙蓉,溪湖千万重
智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
韬照多密用,为君吟此篇。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居
纵被无情弃,不能羞
相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
菊暗荷枯一夜霜新苞绿叶照林光
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗拼音解读
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作者介绍

汪莘 汪莘   汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。   作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

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