归园田居·其一

归园田居·其一原文：

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
风暖有人能作伴，日长无事可思量
愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿
听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家
等闲识得东风面，万紫千红总是春
久在樊笼里，复得返自然。
春江暖涨桃花水画舫珠帘，载酒东风里
楼角初销一缕霞淡黄杨柳暗栖鸦
寂寂柴门村落里，也教插柳记年华
户庭无尘杂，虚室有余闲。
第四桥边，拟共天随住
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去
误落尘网中，一去三十年。(误落 一作：误入)
高风吹玉柱，万籁忽齐飘
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(颠 通 巅)
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
暧暧远人村，依依墟里烟。
少无适俗韵，性本爱丘山。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

归园田居·其一拼音解读：

jī niǎo liàn jiù lín，chí yú sī gù yuān。
fēng nuǎn yǒu rén néng zuò bàn，rì zhǎng wú shì kě sī liang
chóu yī jiàn fēng kuài，bàn gāo bō nuǎn，huí tóu tiáo dì biàn shù yì
tīng yuán xiāo，wǎng suì xuān huá，gē yě qiān jiā，wǔ yě qiān jiā
děng xián shí de dōng fēng miàn，wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn
jiǔ zài fán lóng lǐ，fù dé fǎn zì rán。
chūn jiāng nuǎn zhǎng táo huā shuǐ huà fǎng zhū lián，zài jiǔ dōng fēng lǐ
lóu jiǎo chū xiāo yī lǚ xiá dàn huáng yáng liǔ àn qī yā
jì jì zhài mén cūn luò lǐ，yě jiào chā liǔ jì nián huá
hù tíng wú chén zá，xū shì yǒu yú xián。
dì sì qiáo biān，nǐ gòng tiān suí zhù
cuī chéng qīng lèi，jīng cán gū mèng，yòu jiǎn shēn zhī fēi qù
wù luò chén wǎng zhōng，yī qù sān shí nián。(wù luò yī zuò：wù rù)
gāo fēng chuī yù zhù，wàn lài hū qí piāo
gǒu fèi shēn xiàng zhōng，jī míng sāng shù diān。(diān tōng diān)
kāi huāng nán yě jì，shǒu zhuō guī yuán tián。
fāng zhái shí yú mǔ，cǎo wū bā jiǔ jiān。
ài ài yuǎn rén cūn，yī yī xū lǐ yān。
shǎo wú shì sú yùn，xìng běn ài qiū shān。
yú liǔ yīn hòu yán，táo lǐ luó táng qián。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

计名“借尸还魂”源于八仙之一的铁拐李得道成仙的传说。相传铁拐李原名李玄，曾遇太上老君得道。一次，其魂魄离开躯体，飘飘然游玩于三山五岳之间。临行前，曾嘱咐徒弟看护好遗体，但李玄魂魄四
　　真诚是自我的完善，道是自我的引导。真诚是事物的发端和归宿，没有真诚就没有了事物。因此君子以真诚为贵。不过，真诚并不是自我完善就够了，而是还要完善事物。自我完善是仁，完善事物
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（公元1046年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原
"大概是院子的主人爱惜青苔，怕我的木底鞋在上面留下脚印吧，轻轻地敲柴门，好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的，一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园
①香篆：香上刻有记时间的篆文。此处言燃着后的香篆，散出比雾还浓的烟。②莲幕：亦作“莲花幕”。唐韩偓《寄湖南从事》诗：“莲花幕下风流客，试与温存遣逐情。”③鳞瞑羽迷：这句的意思是鱼雁

相关赏析

这首诗用一条长题说明作诗的缘由。冬郎，是晚唐诗人韩偓的小名。小字冬郎，是李商隐的姨侄，他少有才华。他的父亲韩瞻，字畏之，是李商隐的故交和连襟。大中五年（851）秋末 ，李商隐离京赴梓州（州治在今四川三台）入东川节度使柳仲郢幕府，
永初元年夏六月丁卯，在南郊设立祭坛，登上皇帝位，烧柴祭告上天。策书说：皇帝臣刘裕，使用黑公畜，昭告皇天后土。晋朝国运告终，天命转移，谨奉天命，裕即帝位。上天立君治民，天下为公，谁德
　　国家，是天下最有力的工具；君主，是天下最有权势的地位。如果用正确的法则掌握国家和君位，就是最大的安定，最大的光荣，成为聚集一切美善的源泉；如果不用正确的法则掌握国家和君位，
袖剑飞吟：相传吕洞宾三醉岳阳楼，留诗于壁上，曰：“朝游百越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”“青蛇”，指剑。“袖剑”即“袖里青蛇”之意。“飞吟”，即“朗吟飞
此为咏空谷幽兰之词。全词咏幽兰，多以淡墨渲染，结句稍加勾勒，托花言志。 上片起首一句写兰花幽处深谷，与松竹翠萝为伴，先从境地之清幽着笔。句意化用杜甫《佳人》诗：“绝代有佳人，幽居空

作者介绍

李之仪 李之仪（1048-？）字端叔，号姑溪居士，无棣（今属山东）人。治平进士，为万全县令。曾从军西北，出使高丽。元祐中，除枢密院编修官，从苏轼于定州幕府，通判原州。徽宗立，提举河东常平。卒年八十馀。《东都事略》有传，《宋史》附《李之纯传》。著有《姑溪居士前集》五十卷，《后集》二十卷。词作有《姑溪词》，凡九十四首。冯煦谓其词「长调近柳，短调近秦」（《蒿庵论词》）。李之仪擅长作词，推崇晏、欧的小令，认为「长短句于遣词中最为难工，自有一种风格，稍不如格，便觉龃龉。」主张写词要「语尽而意不尽，意尽而情不尽。」所作《卜算子·我住长江头》学习民歌和乐府，虽明白如话，却极富情韵，耐人寻味。