送陆侍御还越

送陆侍御还越原文：

唯见鸿雁飞，令人伤怀抱
雁字无多，写得相思几许
世事短如春梦，人情薄似秋云
遵途还盛府，行舫绕长津。自有贤方伯，得此文翰宾。
谬忝诚所愧，思怀方见申。置榻宿清夜，加笾宴良辰。
雪云散尽，放晓晴池院杨柳于人便青眼
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
今年元夜时，月与灯依旧
人去空流水，花飞半掩门
绣衣过旧里，骢马辉四邻。敬恭尊郡守，笺简具州民。
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生
家住层城临汉苑，心随明月到胡天
居藩久不乐，遇子聊一欣。英声颇籍甚，交辟乃时珍。
不须更上新亭望，大不如前洒泪时

送陆侍御还越拼音解读：

wéi jiàn hóng yàn fēi，lìng rén shāng huái bào
yàn zì wú duō，xiě dé xiāng sī jǐ xǔ
shì shì duǎn rú chūn mèng，rén qíng báo shì qiū yún
zūn tú hái shèng fǔ，xíng fǎng rào zhǎng jīn。zì yǒu xián fāng bó，dé cǐ wén hàn bīn。
miù tiǎn chéng suǒ kuì，sī huái fāng jiàn shēn。zhì tà sù qīng yè，jiā biān yàn liáng chén。
xuě yún sàn jìn，fàng xiǎo qíng chí yuàn yáng liǔ yú rén biàn qīng yǎn
wèi yǒu xī shēng duō zhuàng zhì，gǎn jiào rì yuè huàn xīn tiān。
jīn nián yuán yè shí，yuè yǔ dēng yī jiù
rén qù kōng liú shuǐ，huā fēi bàn yǎn mén
xiù yī guò jiù lǐ，cōng mǎ huī sì lín。jìng gōng zūn jùn shǒu，jiān jiǎn jù zhōu mín。
máng rì kǔ duō xián rì shǎo，xīn chóu cháng xù jiù chóu shēng
jiā zhù céng chéng lín hàn yuàn，xīn suí míng yuè dào hú tiān
jū fān jiǔ bù lè，yù zi liáo yī xīn。yīng shēng pō jí shén，jiāo pì nǎi shí zhēn。
bù xū gèng shàng xīn tíng wàng，dà bù rú qián sǎ lèi shí
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。