贺新郎·吴江

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
贺新郎·吴江原文
再折柳穿鱼,赏梅催雪
五湖有客扁舟舣。怕群仙、重游到此,翠旌难驻。手拍阑干呼白鹭,为我殷勤寄语。奈鹭也、惊飞沙渚。星月一天云万壑,览茫茫、宇宙知何处。鼓双楫,浩歌去。
如今白首乡心尽,万里归程在梦中
云淡风高叶乱飞,小庭寒雨绿苔微,深闺人静掩屏帷
多事年年二月风,翦出鹅黄缕
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
欲寄书如天远,难销夜似年长
汉帝重阿娇,贮之黄金屋
星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间
斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村
浪涌孤亭起。是当年、蓬莱顶上,海风飘坠。帝遣江神长守护,八柱蛟龙缠尾。斗吐出、寒烟寒雨。昨夜鲸翻坤轴动,卷雕翚、掷向虚空里。但留得,绛虹住。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村
贺新郎·吴江拼音解读
zài zhé liǔ chuān yú,shǎng méi cuī xuě
wǔ hú yǒu kè piān zhōu yǐ。pà qún xiān、zhòng yóu dào cǐ,cuì jīng nán zhù。shǒu pāi lán gān hū bái lù,wèi wǒ yīn qín jì yǔ。nài lù yě、jīng fēi shā zhǔ。xīng yuè yì tiān yún wàn hè,lǎn máng máng、yǔ zhòu zhī hé chǔ。gǔ shuāng jí,hào gē qù。
rú jīn bái shǒu xiāng xīn jǐn,wàn lǐ guī chéng zài mèng zhōng
yún dàn fēng gāo yè luàn fēi,xiǎo tíng hán yǔ lǜ tái wēi,shēn guī rén jìng yǎn píng wéi
duō shì nián nián èr yuè fēng,jiǎn chū é huáng lǚ
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè
yù jì shū rú tiān yuǎn,nán xiāo yè shì nián zhǎng
hàn dì zhòng ā jiāo,zhù zhī huáng jīn wū
xīng yuè jiǎo jié,míng hé zài tiān,sì wú rén shēng,shēng zài shù jiān
xié yáng wài,hán yā wàn diǎn,liú shuǐ rào gū cūn
làng yǒng gū tíng qǐ。shì dāng nián、péng lái dǐng shàng,hǎi fēng piāo zhuì。dì qiǎn jiāng shén zhǎng shǒu hù,bā zhù jiāo lóng chán wěi。dòu tǔ chū、hán yān hán yǔ。zuó yè jīng fān kūn zhóu dòng,juǎn diāo huī、zhì xiàng xū kōng lǐ。dàn liú dé,jiàng hóng zhù。
shān zhòng shuǐ fù yí wú lù,liǔ àn huā míng yòu yī cūn
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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