念奴娇（酬王城山）

念奴娇（酬王城山）原文：

酒浓春入梦，窗破月寻人
两丸日月，细看来、也是樊笼中物。点点山河经过了，拔帜几番残壁。白是沙堤，苍然吴楚，一片成毡雪。此时把酒，旧词还是坡杰。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中
歌罢公瑾当年，天长地久，柳与梅都发。几许闲愁斜照里，掌上沤生沤灭。沧海桑枯，东陵瓜远，总不关渠发。簪花起舞，可怜今夕无月。
朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起
嗟险阻，叹飘零关山万里作雄行
冉冉年华吾自老水满汀洲，何处寻芳草
高情已逐晓云空不与梨花同梦
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都
父耕原上田，子劚山下荒
花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识

念奴娇（酬王城山）拼音解读：

jiǔ nóng chūn rù mèng，chuāng pò yuè xún rén
liǎng wán rì yuè，xì kàn lái、yě shì fán lóng zhōng wù。diǎn diǎn shān hé jīng guò le，bá zhì jǐ fān cán bì。bái shì shā dī，cāng rán wú chǔ，yī piàn chéng zhān xuě。cǐ shí bǎ jiǔ，jiù cí hái shì pō jié。
cuì huá xiǎng xiàng kōng shān lǐ，yù diàn xū wú yě sì zhōng
gē bà gōng jǐn dāng nián，tiān cháng dì jiǔ，liǔ yǔ méi dōu fā。jǐ xǔ xián chóu xié zhào lǐ，zhǎng shàng ōu shēng ōu miè。cāng hǎi sāng kū，dōng líng guā yuǎn，zǒng bù guān qú fā。zān huā qǐ wǔ，kě lián jīn xī wú yuè。
cháo jiàn mǎ lǐng huáng shā hé，xī wàng lóng chéng zhèn yún qǐ
jiē xiǎn zǔ，tàn piāo líng guān shān wàn lǐ zuò xióng xíng
rǎn rǎn nián huá wú zì lǎo shuǐ mǎn tīng zhōu，hé chǔ xún fāng cǎo
gāo qíng yǐ zhú xiǎo yún kōng bù yǔ lí huā tóng mèng
zuì shì yī nián chūn hǎo chù，jué shèng yān liǔ mǎn huáng dōu
fù gēng yuán shàng tián，zi zhǔ shān xià huāng
huā kāi hóng shù luàn yīng tí，cǎo cháng píng hú bái lù fēi
tóng shì tiān yá lún luò rén，xiāng féng hé bì céng xiāng shí
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。