荆门送人自峨嵋游南岳

荆门送人自峨嵋游南岳原文：

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千
天涯遥梦泽，山众近长沙。有兴多新作，携将大府夸。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前
新烟禁柳，想如今、绿到西湖
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机
出塞入塞寒，处处黄芦草
峨嵋来已远，衡岳去犹赊。南浦悬帆影，西风乱荻花。
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩
名播兰簪妃后里，晕生莲脸君王侧
经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微
君安游兮西入秦，愿为影兮随君身

荆门送人自峨嵋游南岳拼音解读：

yīng tí yàn yǔ bào xīn nián，mǎ yì lóng duī lù jǐ qiān
tiān yá yáo mèng zé，shān zhòng jìn cháng shā。yǒu xìng duō xīn zuò，xié jiāng dà fǔ kuā。
yú liǔ yīn hòu yán，táo lǐ luó táng qián
xīn yān jìn liǔ，xiǎng rú jīn、lǜ dào xī hú
shí xī jiǔ zhù sī duān wǔ，guǎn yì lóu qián kàn fā jī
chū sài rù sāi hán，chǔ chù huáng lú cǎo
é méi lái yǐ yuǎn，héng yuè qù yóu shē。nán pǔ xuán fān yǐng，xī fēng luàn dí huā。
jīn rì zàn tóng fāng jú jiǔ，míng cháo yīng zuò duàn péng fēi
dài cháng jiàn xī xié qín gōng，shǒu shēn lí xī xīn bù chéng
míng bō lán zān fēi hòu lǐ，yūn shēng lián liǎn jūn wáng cè
jīng nián chén tǔ mǎn zhēng yī，tè tè xún fāng shàng cuì wēi
jūn ān yóu xī xī rù qín，yuàn wèi yǐng xī suí jūn shēn
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。